这佛堂的住持。
是位叫班典上师的三指老僧。
班典意为心肠善良，气量气量气度宽广的意思。
班典上师既是师承吐蕃密宗正统，也是一位苦行僧，他因为早年犯过错，虽已赎清罪孽，他宁愿毕生苦行赎罪，他的脚印遍布过高原雪山、天山天池、牛马草原、干旱沙漠。
他的半只脚掌和七根手指头，就是在雪山和天山冻坏的。
班典上师一身都在苦行赎罪，四处鼓吹佛法、精进布道，膝下无子，只有一名心甘情愿跟他一起苦行吃苦的小沙弥弟子。
这个小沙弥弟子名叫乌图克。
是班典上师苦行西域时支的弟子。
那年，班典上师苦行至西域，也便是在那个时候，他支留了一个不幸小孩，那个小孩就是小乌图克。
乌图克从小有眼疾，看不清东西，后来被父母带到大城邦狠心抛弃。
当时还年仅五岁，又有眼疾看不清东西的乌图克，就像是在黑暗里惶恐乱闯的脆弱绵羊，他哇哇大哭喊着阿帕阿塔，在黑暗里寻找回家的路，他掉进过旱厕粪坑，掉进过臭水沟，因为满身狼狈，集发恶臭，大人们都厌恶远离这个爱哭的小孩。
没人关心这个满身恶臭污秽的五岁小孩。
直到他遇上了班典上师。
班典上师不顾他身上的恶臭和污秽，细心为他清洗，还给他找来干净整洁的衣服，乌图克这辈子都记不了那件衣服上的檀香，这是他这辈子第一次穿到这么干净，这么好闻的衣服。
第一次闻到这么好闻的衣服，虽然一次未睹过面，但班典上师带给他前所未有的温暖和安全感。
因为从小眼疾受尽冷眼和嘲笑，自卑懦弱的他，也是在那一天，第一次有人关心他，第一次有人小心翼翼给他泡软馕饼。
那天，是他第一次与班典上师相遇，也是他第一次穿到干净整洁的衣服，也是他第一次吃到羊奶泡馕原来如此甘甜。
后来他才晓得，那天班典上师给他穿的，是他自己的袈裟，难怪会闻起来那么好闻。
小乌图克的到来，给苦行之路带来了不少生气，班典上师也有些喜欢这个说话奶声奶气好听的懂事小孩。
接下来，班典上师带着乌图克开端踏上寻家的路，但乌图克从小有眼疾，看不清东西，虽然不是瞎子实则与瞎子无异，所以他们在茫茫沙漠里寻找了两三个月始终无果。
一开端乌图克还会伤心，失落，可跟在班典上师身边久了，他发明自己渐渐喜欢上佛法，诵经。
因为只有在诵经时候能力让他的心灵得到安静，不再那么害怕黑暗和孤独。
但是班典上师一直未支小乌图克为弟子，班典上师声音和蔼慈祥的说：“每个人生来都是不凡，你是个聪慧的孩子，与佛有缘，但与你结下第一缘的是父母，佛缘只排在第两。”
半年后，班典上师终于找到小乌图克的家，乌图克家里家徒四壁，他父母都沉痾卧床，在物资匮乏的沙漠里生病，买不起药的普通人只能等死，他们当初遗弃乌图克也是无奈之举，把乌图克遗弃在大的城邦里兴许还有一线活命的机遇，能碰到好心人支养，如果继续跟在他们身边只有死路一条。
乌图克父母临终前，把乌图克拜托给班典上师，盼望班典上师能支乌图克为徒弟，此次班典上师不再谢绝，征询过乌图克同意后，他支乌图克为自己的正式弟子。
了却了乌图克一桩苦衷后，班典上师带着新支的弟子，继续深入茫茫沙漠深处，他听说在沙漠最深处有一个佛国，他此行准备去佛国。
但一切的噩梦，也便是从这佛国开端。
班典上师来到佛国后，发明这里的公民虽然人人尊崇佛法，但佛祖在这里曾经名存实亡，公民们只是皮相上带着佛的仁慈，背地里都在干男盗女娼的勾当，这佛国现实上就是一个附佛外道，是人吃人的地狱。
如果地狱里的恶魔都空了，那肯定是都跑到这佛国里假冒佛祖慈悲，干着吃人的勾当！
在佛的眼里，万物都有善的一面，好人容易救度，恶人不容易救度则更要救度，佛说：我不入地狱，谁入地狱？地狱中的寡生痛不欲生，他们才更必要救度，人人都挑软的柿子去捏，那个硬的留给谁去呢？班典上师能用苦行一生来为自己年青时候犯下的过错赎罪，就能看出他的心志何其坚定，所以他决定在这附佛外道的佛国里修建真正的佛堂，布道传经，念要救度一方人。
作为苦行僧，身上自然是并没有几钱银，这佛堂里的每一砖每一跟木梁，都是班典上师和小乌图克亲手搭建起来的。
佛堂虽然小而简陋，但总算是给佛祖有了一处遮风挡雨的容身之所。
这座佛堂在小乌图克眼里不但是住着佛祖，还住着他和恩师，是护他保他的家。
后来，佛堂的香火并不多，甚至贫到差点饿死在佛国里。
但班典上师不管前路有几险阻，他始终佛心坚定，从不废弃要度化这些佛国子民的决心，只剩三根手指头的他，打零工，给沙漠商人背货，赚钱给佛堂贴补香油和用度。入了冬春活少的时候就挨家挨户上门宣传佛法，这此中自然受到不少冷眼和白眼，但班典上师总会不厌其烦的一次次上门宣传佛法，那张充满皱纹深沟的和蔼面容，始终带着善意微笑，从未动过怒。
而这一住，就是三年，小乌图克长大到八岁。
这三年虽然过得十分辛苦，但有一处遮风挡雨的佛堂，一老一少在苦中作乐，倒也不觉得枯燥。
而在这三年里，班典上师还从奴隶市井手中救下两个人，那两个人一个叫阿旺仁次，是农奴的儿子，一个叫嘎鲁，是北方游牧部落的孩子，他们两人都是被奴隶市井通过商船运输到佛国的。
佛国修建在大裂谷间，每年必要大量奴隶凿壁、扩宽崖道、修建栈道、屋子、大石佛像所以佛国对奴隶的需求特别大。
阿旺仁次和嘎鲁是偷偷逃出来的奴隶，他们无意中被班典上师救下来，西域太大了，除了沙漠还是沙漠，两人自知逃出佛国无望，于是都决定在佛堂里暂住下来，顺便打些零工为佛堂减少开支，以报答班典上师的救命之恩。
自从多了阿旺仁次和嘎鲁两个人打零工补贴佛堂，再加上有两人帮忙扩建佛堂，佛堂也越办越有起色。
救度到阿旺仁次和嘎鲁，仿佛是一个好兆头，在班典上师的持之以恒恒心下，周围邻居不再对班典上师和新盖的佛堂那么防范了，奇尔也会来上柱香，献上点香火钱。
万事开头难。
他们持之以恒的善心仿佛终于得到了报答
就连乌图克在班典上师的耐心劝导下，也逐渐放下内心自卑，怯生生走出佛堂，渴望能像一般同龄人一样有玩伴。
呼
佛光再次拨动过去经，晋安适应了一会才完全适应，他此次是站在乌漆嘛黑的山洞里。
滴答
滴答
幽暗深邃的山洞里，传出水珠滴落声。
溘然，山洞里传来一群小孩的声音，他驻足判袂了下声音偏向，然后在漆黑山洞里迈步走向声源。
念不到这山洞还挺扑朔迷离的，一不小心肯定要在里面迷路。
他看到有一个岁的小沙弥，正有些手足无措的站在黑暗山洞里，在他身旁还有一群差不多年齿的小孩嘻嘻哈哈围着。
晋安并不会西域这边的话，但此次却能听懂这些小孩们在说什么，应该是跟精神方面有关。
“你们不是说阿布木掉进山洞里吗，我们进洞这么深还是没找到人，要不我们还是找大人帮忙一起寻找吧？”先说话的是小沙弥乌图克。
这群小孩里年齿最大的小孩冷哼说道：“如果我们去喊大人帮忙找人，阿布木和我们一起玩耍时掉进山洞里的事不就让大人们都晓得了，你是念让我们回家被大人揍吗？”
小乌图克声音怯生生：“不，不是，我不是这个意思，是因为这里太暗了，我什么都看不睹。”
一旁有孩子笑嘻嘻道：“眼睛看不睹，还可以摸着山洞继续前进啊。”
小乌图克有些手足无措的在黑暗里摸索了一会，可这里太暗了，让他无法分清偏向，有小孩子开端不耐烦骂乌图克你笨死了。
天生自卑的乌图克焦急道歉，这个处所太黑了，让原来就眼有顽疾的他变成完全看不睹的瞎子，他有些害怕了，不由自立低下头，他念回家了，念回佛堂，念找大人一起帮忙找人。
“乌图克，你真的什么都看不睹吗？”
“这是几？”
面临乌图克的手足无措，这些小孩子全当作没看睹，反而继续嘻嘻哈哈的说着话，此中一个小孩把手伸到乌图克面前，比划出几根手指头，让乌图克报数。
这个小孩赫然是那个差点自己把自己掐死的罗布。
啪！
山洞里响起脆响，是乌图克回答不上来，脸被人扇了一耳光。
这一巴掌把乌图克打蒙呆站原地。
“这是几？”
啪！
“这是几？”
啪！
罗布连扇乌图克好几个耳光，然后嘻嘻哈哈跟其他人说道：“原来他真的看不睹，没有骗我们。”
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