“实在到了杂务科,反倒是更合我意,只可惜我做事的风格上面总是看不惯。”风叔哼了一声,“他们念要掩耳盗铃,把鬼怪这种事情彻底伪装成科学现象,但这底子就是对咱们修行人的侮辱!”
苏乙实在念说我没觉得我受到了侮辱……
“并且这也是捉弄民寡,把市民当傻子!”风叔道,“他们还搞出什么第一诫的行事理念来,念让我遵守,你晓得第一诫是什么吗?”
“这世上底子没有鬼?”苏乙道。
“你怎么晓得?”风叔诧异道。
“鬼神的事情必然会引发民寡发急,晦气于社会不乱。”苏乙道。
既然风叔自己提及,苏乙干脆就问出了自己念要问的疑问:“风叔,现在的杂务科也是修行人在主管吗?”
“现在的杂务科主管叫阿祖,是当年跟我的一个小伙计,他不是修行人,并且很撑持上面搞出来的第一诫。”风叔道,“上面临鬼怪害人的事情基本就是听之任之,他们底子不念解决费事,只擦屁股不管事,这么多年来外面妖魔鬼怪横行肆虐,全是因为他们不作为,哼,的确是无能!”
风叔对此仿佛十分介怀,提起来满脸不忿之气。
苏乙微微沉吟,倒是能理解上面之所以执行这种政策的念法。
事理很俭朴——多一事不如少一事。
鬼怪肆虐横行,这话听起来严重,但现实上真的很严重吗?
一般人碰到鬼怪害人的几率有多大?
港岛数百万人,每年死于鬼怪之手的人又有几?
实在这个比例很小了,甚至都不如车祸等意外死的多。
并且鬼怪害人十分隐晦,这类案件要么不被外人所知,要么就是可以轻紧被伪装成各种意外,再加上刻意隐瞒的政策,完全可以把这种事情压制下去。
并且鬼怪也不总是不停害人,它们也都是有利益诉求,或者是处于表情宣泄才害人的,总有安静期。
最关键的是,在阳间的鬼怪也并非为所欲为毫无顾忌,它们也要顾及阳差跨界执法,闹得太大太甚分的话,必然会惊动阳差。
总之,种种原因的影响下,鬼怪害人的影响必然会被控制在必然的范围内的,而这个范围是掌权者所能容忍的,他们自然会觉得这个政策就是最适合的。
试念一下,如果没有第一诫,会怎么样?
那警员是不是要向民寡解释,为什么会有鬼怪害人?
科学需不必要重新定义?
生死大事的勾引下,会不会吸引更多民寡逼上梁山?
各类打着研究鬼怪的构造或者宗教,会不会如雨后春笋般出现?
这些构造怎么经管?
要不要出台关于鬼怪违法犯罪的法律?
如何界定这类执法的标准和界线?
要不要由政府牵头和阳间签订有关违法犯罪引渡协定?
要不要和阳间建立外交关系?
等等等等……
这些问题实在如果在鬼怪之事被民寡证实且接受后,都要逐步去考虑,并且必定会引发许多社会问题甚至是混乱,甚至会对现有社会结构产生颠覆性影响。
究竟性命才是人类第一大诉求。
因此,问题就来了,为了一小部门能被压下去的灵异案件,值不值得付出颠覆社会这么巨大的代价?
答案是显而易睹的——底子不值得。
所以第一诫就异常有必要存在。
至于鬼怪的存在会不会引发当权者对长生修仙的追求?
这就是另一个课题了,但问题也不大。
因为古往今来能证实曾经修成仙的有几个?
大部门修道人都荒废光阳,成了守尸鬼,反倒不如凡人获得潇洒多姿。
并且成仙后到底是功德坏事,谁也说不清,长生必然是有代价的,这个代价对于人来说,真的值得付出吗?
所以实在这种“低魔世界”,鬼怪对社会结构和次序的影响底子不大。
风叔身为修行人觉得上面是“懒政不作为”,完全只是局限于身份和立场,上面打压风叔这种人也是合情合理的。
也就是养着风叔说不定什么时候还有用,否则一个“到处鼓吹封建迷信引起社会动荡发急”的帽子扣下来,风叔还有机遇翻身吗?
苏乙发集思维念了许多,实在也就一瞬间的事情。
而风叔略过这小插曲继续讲述当年的事情。
“我进入杂务科后,继续追查当时的那件车祸案,因为那案子依然有蹊跷,并且必然会有后续。”风叔道,“你应该也晓得,这种鬼找替身的案子很容易发展成伐鼓传花的悲剧,受益人变成鬼后,又变成新的加害者,就这样一直循环下去。”
“最慌张的是,借尸还魂这种邪法的源头必须掐灭,否则底子治标不治本,这类鬼害人的事情永久没举措解决掉,所以我就继续追查下去了。”
说到这里,风叔深深呼吸,神色较着繁重许多,语气也变得低沉起来。
“谁晓得这个案子被我挖出了一个叫‘怪谈协会’的构造,为了对付这个构造,我们付出了异常惨痛的代价。”
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