下冲村小操场，锣鼓喧天，唢呐声声，热闹非凡。
书付是在外面意外死亡，按当地习俗，他的遗体不能进何家湾仓屋，其丧事也只能摆到外面来办。
张涛急急向学校操场走去。他心里不停默念着，淡定！低调！自己绝不能因为昨晚的事，就居功自傲，摆豪杰的谱。
今天这白喜事，自己更应该主动参与，积极作为，以在乡亲们，特别是兰花婶子那，留下好印象。
至于为什么要在兰花那留下好印象，这事他没有多念。再说，现在也不是念这事的情景和时候呀。
张涛到操场后，正在忙碌的乡亲们，一个个都热忱地和他打着召唤。
可这些人召唤完，就把他撇开，自顾忙去。也没有人向他请示什么事，或者是支配他什么事。
张涛有些纳闷了。我不是豪杰吗？你们不是一切唯我马首是瞻吗？
现在这模样，好像没自己什么事一样。
刚才，张涛还笑梦兰是来混吃混喝，自己不也是这角色吗？
事实上，村里红白喜事都是沿袭传统，有标准流程和具体章程的。
这白喜事唱哀歌的，是他父亲参与的一套“礼先”班子在搞；
敲锣打鼓吹喇叭的，是为云那一套“八先”班子；
走事打杂的，由主管，也就是当地人所称号的“走动头”，构造支配村里一些男男女女在忙活。
如大厨、帮厨、“金钢”（抬棺材的）、挑水、烧饭、烧茶水、待客等等，这些活都有细致领略分工，然后用一张白纸写明，贴在墙上发布。
村里人看到自己的名字，直接去帮忙做事就是。他母亲和妹妹也是榜上有名，才在这里忙活的。
而涛哥呢，这热闹的场面，还真没他什么事。他只有看的份和吃的份。
张涛在操场上无所事事地转着圈，东瞧瞧，西看看。
大家都自顾忙着，连与他搭话的人都没有。
快正午的时候，阳光特别大，张涛转得满头大汗，也没找到什么事，便到灵场前凉棚下闷闷地坐着。
他念啊，我涛哥要力有力，要才有才，怎么就没我做的事呢？
要是啥事也不做，呆会怎么好端人家的碗吃饭呢？
堂哥为云正脸涨得通红，嘴鼓鼓的，在吹喇叭。
张涛一拍大腿，是呀！自己也会吹喇叭啥，怎么把这个事记了呢？
你看，堂哥吹得多辛苦，自己不是可以帮他一把吗？
那呆会吃饭时，自己不就可堂堂正正入席了吗？甚至还可以到师傅席上混饭吃呢。
这样一念，张涛立马行动，走到为云旁边。
“为云哥，我帮你吹吹。”张涛满脸热忱道。
因闹声太大，为云又吹得用心，张涛连喊了几句，为云也没有听到。
张涛不得不站到为云跟前，一边喊一边用手比划着。
看到是自己的豪杰弟弟，为云不得不把喇叭从嘴边移开，大声地问，“涛古，什么事呢？”
“哥，看你这么辛苦，我帮你吹吹吧！”张涛很体贴地说。
“你行吗？”为云困惑道，“这可不是你耍功夫啊！”
“我吹喇叭，也是你教的。平时你又不是没听过。”张涛很牛皮地说。
“你那是吹着好玩呀！”为云不宁神道。
“这可是一个乐队，必要的更是合营啊！”
“那还不一样，宁神吧！”张涛拍着胸脯保证道。
“哥，你现在吹的这曲子是《衡山调》，我懂，不会走调的！”
“那好吧！你试试吧！”
豪杰的弟弟都这么保证了，为云只好无奈地答理下来。
张涛喇叭倒是吹得蛮好，但就是只会吹一个调，也就是G调。
对这个《衡山调》曲，他也蛮生悉，经常吹的。
可问题是，随着“礼生”的哀歌进程，这喇叭手是要变曲与变调的。
这曲要是没变呢，这哀歌勉强还唱得下。而这调要不变，那就完全唱不下去了。
这哀歌本就是即兴音乐，随唱词与“礼先”的表情变化而变化，时高亢时低沉，哪能一个调唱到底呢？
这不，整支乐队都变为C调了，可他还嘟啦嘟啦吹着高亢的G调。
“礼先”哀歌唱不下去了，其他“八生”也演不下去了。
他们都停下来，看着张涛鼓着哈蟆嘴，旁若无人地吹奏着。
看着这么多师傅围不雅他，张涛还以为自己吹得好，把大家都吸引过来了。
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