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第五十九章限制领主(1 / 1)

天苍苍,野茫茫,风吹草低睹牛羊。

大雪熔化后的草原,受到了水分的滋润,大量的草种勃发而出,各种动物也竞相活跃,对于牧民们来说,渡过了白灾后,这是最幸福的时刻。

巴图骑着马,为领主家和自己的牛羊放牧。

几头猎犬膘肥体壮,腾跃在一旁,犬牙锋利,对远方虎视眈眈,仿佛是远处饮水的动物藏着狼群。

巴图则不以为意,在这个春季,野生动物极多,狼群会过上几个月的舒服的日子,自然不会冒着性命危险去得罪人类。

他双目无神,思量着近况。

去年冬天,妻子阿茹娜给他诞下一男婴,撑过了冬天,来到了炎天,但未来的家庭却很坚苦。

他家里只有一百头羊,除了交税外,只能养活两三口人,如今家中有五口人,养活着十分坚苦了。

这时候,他反而盼望着交兵了。

因为只有战争,才会有打劫,缴获,能力拥有更多的牛羊,养活家人。

等到日落西山,牛羊赶回头人的羊圈,再将自己家的赶回,天就曾经黑了。

几个子女,早就眼巴巴地围坐在火堆旁,看着吊着的陶罐咕噜咕噜的冒泡,口水都快流了三尺。

妻子将干枯的牛粪扔进火堆,然后又拿起木棍,在陶罐中搅拌,在孩子们的等待之中,扔了些许的盐。

巴图睹此,掏出几块拇指巨细的肉干,就扔到了陶罐中,这里面是稀米混着野菜,如今添了几块肉,泛起了一丝油花。

孩子们都馋哭了。

蒙古社会中,社会分为四阶,世俗封建主、僧侣封建主、阿勒巴图、奴隶,几乎是禁锢不动的。

而阿勒巴图,就是平民、自由民的意思,承担着兵役和赋税。

平民们一日两餐,早上放牧之前一餐,放牧归来又一餐,基本上是以奶制品为主,过年过节能力吃口气。

“诺颜家的羊今年肯定长得肥。”

巴图一屁股坐下,抱着三岁的女儿,烤着火,脸蛋红彤彤的女儿软和着犹如泥普通。

“咱们家的羊也不错。”他对着妻子笑道:“看来能多下几个崽子。”

诺颜,即领主的意思。

整个蒙古,在满清未变革为盟旗制前,基本上诺颜、济农(副汗)制,领主只有两层,最上则是大汗。

“没有无诺颜的阿勒巴图,也没有无阿勒巴图的诺颜……”

这是蒙古部落传播多年的俗语。

“可惜,不能交兵了。”巴图无奈地看着妻子盛粥。

“阿爸,为什么?”大儿子七岁了,或者把木质砍刀,不息的挥舞着,此时却满脸好奇地问道。

“因为大汗太小了,刚会骑羊呢!”

“啊!我好念填饱肚子,抢些牛羊回来吃肉呢!”大儿子遗憾道。

“不打也好。”妻子一屁股坐下:“儿子还没有长大,你要是死了,我可养不活——”

来日诰日,巴图照旧地放牧,却被安答推住,贴着耳朵道:

“听说了吗,大天子准备从各部挑人进汗帐呢。”

“汗帐?能有什么利益?”

“利益大着呢,只有一项,有仗打——”

安答挺起胸膛:“到时候抢一些金银回来,可能买好多羊呢……”

巴图动心了:“那能选到咱们吗?”

“你的箭术也是数一数两的,必然能选上。”

果然,没两日,巴图就接到通知,去往一处地界。

整个察哈尔部,几乎全部的壮丁都集结于此,约莫三万人,接受朱静的挑选,好似那达慕大会普通。

而诺颜领主们则摇头,满脸的不情愿。

“我只相信自己看到的。”

朱静高坐着,吩咐道:“但凡入选汗帐的,一律犒赏一匹布。”

这下,全部人沸腾了。

射箭,骑马,这两样比武,格外的热闹。

从早上比到晚上,一直进行了5天时间,才优中选优,挑出了两千人。

连同他们的家属,一同归拢于汗帐之中,不再是其他诺颜的属民了。

两千匹麻布,转眼就被发下,立马轰动了整个草原。

巴图利落索性不已,快活地回到家中。

一匹布足够给他们一家五口都做一身衣裳了。

精心遴选了两千兵马后,朱静麾下的直属兵力,超过了六千人,这时候,他终于露出了獠牙。

按照满清的规定,蒙古王公、台吉征支属民赋税:有五牛以上及羊两十者,并取一羊。有羊四十者,准取两羊。有两牛者,取米六锅。有一牛者,取米三锅。虽有余畜,不得增取。

这样的赋税标准,比力于华夏,差不多是十税一了,再加上兵役,徭役,这在经济根底薄弱的草原,算得上是重税。

一旦遇到灾年,破产者不成胜数,只能支到领主煽动起兵,这就是草原牧民不得不南下的底子。

但往往有许多王公贵族们逾越标准,增加一时摊派,这些一时摊派,基本无定额,名目极其繁多,从而导致平民破产,成为奴隶。

某种程度来说,这加强了他们的实力。

对于察哈尔部,由于其邻近北京,条件比绥远好多了,朱静自然得束手无策地进行改革。

诺颜一分为三,百户、副千户、千户。

赋税标准,则直接减轻一半:

四十羊,支一羊。

一牛取一锅米,两牛取两锅。

如此一来, 这些封建领主们的赋税肯定会大幅度降低,从而实力不得不被削减。

征税有了限制,对于兵役,自然也不能例外。

不过,朱静晓得这种事情过而不及,限制的太狠了,反而达不效果果。

究竟兵役等同于实力,这是人家的特权。

所以,在他的规划中,领主当然可以动员兵役,一年四季都可以。

但是,领主必须给每个出兵的家庭,嘉奖三头羊,作为上鞍金,相当于汉人开拔费。

在这种情况下,直接把兵役的成本大幅度的提高,从而推拢大部门的牧民们站在自己这一边。

有了利益,这一项制度自然能够久长下去,究竟领主们总不能强迫牧民当兵,到时候一场叛乱可就不远了。

减税,兵役,现实上提高蒙古贵族们的造反成本,不乱察哈尔部。

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