“我不是说了让你小心嘛。”虞子佩语气平淡，现实曾经气昏了头。
“我把它洗干净，能弄掉，拿去漂一下就行。”
“不能漂。你不看洗涤说明吗？上面写着‘不能氯漂’。”
“氯？氯是什么意思？”
“总之，还有英语，写着‘不能漂白’。”
“白的，白的应该可以漂。你明天取吧，反正我给你弄掉就是。”
最好的举措就是把衣服拿走。
虞子佩拿着衣服走回家的时候沮丧万分，那沮丧是如此巨大，不像是弄脏一件衣服造成的。那是什么造成的？
——是直觉。
对，她有直觉，她掌心有“十”字，她食指下面有“X ”，她晓得这件衣服会有费事，从一开端就晓得，但是又怎么样？她并不能避免，她并不能不使它向坏的偏向发展，她无能为力。她必然会把它送到洗衣店，必然是那家洗衣店，而那家洗衣店的店主必然会把复写纸放错了处所，或者把熨斗放错了处所，最终这件白衬衫必然会被弄污了领子拿在她手里。
这是白衬衫事件引出的另一个命题——宿命。
如果相信了掌心的十字代表直觉，也就相信了宿命。
打着“3690 ”的衬衫标牌还扔在桌子上，那天晚上，虞子佩最慌张的事情就是清洗这件无辜的白衬衫。她用了各种方法，用含酶的衣领净，用含光效因子的洗衣粉浸泡，用柔软的刷子一点一点，不厌其烦地刷洗，她不是在洗衣服，她是在跟宿命作战。她晓得这就是自己的人生，她不埋怨，水瓶座的人生便是如此，永不埋怨，一切的一切都要由自己亲手挽救。就算它曾经一踏糊涂不成拾掇，也要作最后的努力。
但是直觉，直觉才是一种俭侈，比每天要换的白衬衫更甚。
后面我晓得了，那天傍晚我站在街角等秦无忌的时候她在害怕什么，但是她无能为力，就像直觉对白衬衫无能为力一样，直觉对她即将遭遇到的爱情和痛苦也无能为力。
那天她们去了艾伦普尔吃韩国烧烤。
出门之前虞子佩对自己说：“你到底怕什么？一次普通的艳遇罢了。”
怕就怕不是！
虞子佩隔着吱吱作响的烧烤盘给秦无忌讲了一个小人物的温情故事，他说不错，问她还有吗？虞子佩说没了，自己不善于写喜剧，她顶多善于插科打浑。
他说就先写这个吧，先把故事纲目写出来，他去把钱搞定。
“也帮不了你更多了，过一阵子我得关起门来写东西了。”
“那公司呢？”
“我不念管了，我不是干这行的料。”
那天晚上他没跟虞子佩贫嘴，一次也没有，他们漫无目的地说了许多话，效劳员不息地过来添茶倒水，他溘然烦了，孩子似地发起性格来：“我说了，让我们自己呆会儿！”
后来虞子佩渐渐记了自己是来接受挑衅的，记了坐在她劈面的人是她的对手，他看起来那么温和稳重，看起来一点问题也没有，甚至不能念象他有个坏名声。
从头到尾他只说了一句过头的话：“你晓得我对你一直有种偏爱。”但是他说的是实话，说的时候又那么自然、诚恳，几乎有点无可怎样，盼望别人谅解似的。于是，虞子佩也就只得谅解他了。
他抬起手腕看看表，九点半，该是送好女孩回家的时间了。
改好的剧本按时交到“天天摸鱼”，由他们用特快专递送到香港。香港的传真一个星期后到了，说改的很好，No p
oblem.
那天在办公室，秦无忌拿了传真给虞子佩看，神情仔细地说：“这香港人是不是喜欢你啊？一点意睹都没有？！”
虞子佩的确被他气乐——以己度人！以为香港人跟他一样，因为对她有“偏爱”就让他们的四百万打水漂，他们还真不是这种情种。他们是真觉得好！
虞子佩好像有点不信，不过他有他的原则，从始至终未对香港人说过他在车里对自己说过的话。或者从骨子里讲，他看不起他们，也看不起这种电影。
傍晚快下班的时候，秦无忌拿了个别人送的简易掌上电脑摆弄。
“我们有四颗星。”他说。
“什么意思？”
“看看我们能不能合得来。”
“最多有几颗？”
“五颗，不过很少睹。”
一个四十多岁的汉子，如他，竟然玩这种小孩子的魔术真令虞子佩诧异，或者他经常和女孩子们玩这种鸠拙的小花招，一种调情的表现，象一个十七岁的大男孩干的。虞子佩掩饰着自己的惊讶，很仔细地翻译着显示屏上的英语，装着上了他的圈套。
“你们会是很好的合作者，很默契的朋友。”
虞子佩不敢看他，她怕他在自己的眼光中看出了什么而脸红，现实上我曾经替他脸红了。
也许就是那天，虞子佩替他脸红，并且被冲动了。
“汉子只会变老不会成生。”
念起秦无忌，虞子佩就会念起艾吕雅的这句诗来。
在气象热起来之前，蓝欣华从法国回来了。
蓝欣华原来不叫蓝欣华，她叫蓝一剑，欣华是她自己起的名字。
欣华是个水样的女孩，说她是水，不是一个形容，而是她确实是水。她从日本回来的时候低头顺脑，眉清目秀，最是那一低头的温柔，不胜凉风的娇羞。从法国回来则大变活人，满身晒得黝黑泛光，眼线绘得又粗又翘，举手投足妖冶妩媚，穿得就更不必说在法国也算前卫。真不敢念她去了非洲回来会是什么模样！她自认为应该嫁给一个酋长在赤道附近生活。
按阿希的说法，欣华命主水，她的性命被水充盈着，毫无定力，总是随波逐流而去，所以也就注定一生漂流无定。
欣华晓得以后，决定给自己的命里加点定力，便向阿希请教。阿希说这个忙帮不上，她认为凡事都该顺其自然。欣华便从爱眉那借了许多书看。
阿希借了她书，听之任之。
欣华研究了好一阵子，决定改名叫蓝欣华，取意高高的山丘，来震住她性命中的水。她仔细地向大家宣布，盼望以后大家都叫她“蓝欣华”，叫得越多，就越有作用。但是，大家都不以为然，有的嫌名字难听，有的叫了也是为了逗她开心。她自己拿定了主意要去改护照，询问了几次晓得费事重重。慢慢地，新鲜劲过了，大家重又叫她蓝一剑。她自己坚持了一阵子，由于水的本性，也就作罢了。
但是虞子佩一直叫她欣华，盼望以此帮忙她。
当然，肯定支效甚微。
当年欣华跟日本人离婚，打定主意要去法国，原因只有一个——她爱法国。法国肯定有许多可爱之处，至于欣华为什么爱就不得而知了。反正她离了婚，把小儿子扔给在新加坡的母亲，就直奔法国而去，一年半以后和一个叫艾伦·泰勒普的法国汉子结了婚。
那年初夏她从法国回来的时候还没跟老帅哥艾伦成婚。关于蓝欣华的故事，基本上要靠阿希往返忆，欣华自己都记记了。
虞子佩初次睹到欣华是一年前，她刚从日本回来，对日本深恶痛绝，完全不大白自己怎么会去了那种处所，还嫁了个日本人。阿希提醉她当年如何对日本赞不绝口，风物何等雅致，生活何等精美，汉子何等有情致，蓝欣华惊讶地看着阿希决然地说：“不成能。”
看阿希被气得没法儿，蓝欣华挥了挥手，没所谓地表现：“也可能，我记了。反正现在我一天也受不了那儿。”
以虞子佩这个从小记日记，保留每一个纸片的人来说，蓝欣华就算是没有活过。虞子佩如此执著于记录自己的行为和感受，主要是感受，那些日记基本不描述发生了什么事，是她盼望借此能够从中发明一些真相，关于人的真相。不雅察别人当然也是一种路子，但是这比不雅察自己要难得过，必要洞察力，也必要对他人的兴趣（像阿希）。作为一个不善应酬的人她选择了不雅察自己。她盼望能够发明自己在事情来一时的反响反映，对一个人的直觉是否准确，什么引起她真正的愤怒，什么是她最念念不记的，她前后矛盾的行为滥觞于什么，等等。
欣华从来不为这个费心，她只生活在当下，生活在此时，对彼时的一切，无论是行为还是念法她既不感兴趣，也不背责任。阿希和她是大学同学，眼睹她如何五迷三道，磕磕绊绊地度过了青春时光，直到三十岁，依然故我，毫无长进。阿希每提起她以前的事都连连叹气，说她是个神人，而欣华则总是没事人似地在边上笑嘻嘻插嘴：“真的，有这种事？不成能吧！”
欣华两次在法国被偷了钱包，都是巴黎街头和公园里和她搭讪的漂亮小伙子干的。念念吧，在如诗如绘的卢森堡公园，无数法国电影谈情说爱的场面都是在那里拍摄的，阳光透过栗树浓密的枝叶斑斑驳驳地洒在石板路上，黑头发的法国小伙子遇到一个妩媚的东方女子，他们互相问候，轻声扳谈，四目相对，情波荡起，一切都是那么美好。
唯一的问题是，法国小伙子拿走了中国姑娘的钱包。
欣华是无畏的，因为她没有记忆。在人不晓得的时候，忍耐是容易的，但人一旦晓得自己将遭遇到什么，她就会意怀恐惧。这就是年纪越大的人越缺乏勇气的原因。
叔本华谈论人世的痛苦时说：“人所具有的思考、记忆、预睹的能力，是凝聚和贮藏他的欢悦和悲哀的机器。而动物没有这种能力；它无论何时处于痛苦之中，都好像是第一次经验这种痛苦。动物毫无归纳综合此类感情的能力。因此它们漠然无虑，宁静冷静的性情是何等遭人嫉羡啊！”
蓝欣华是何等遭人嫉羡啊！
欣华的性情如此可爱，虞子佩几乎马上就喜欢她了，她去了法国以后便经常向阿希探听她的近况，她此次回来，虞子佩伙同阿希免不了和她吃饭聊天，参加些艺术活动。欣华总得来说对艺术一窍不通，不反感，也不感兴趣。但阿希认定她艺术感到敏锐，非推着她看话剧，看绘展，买VCD ，她也不谢绝，姑且看看。<!--over-->
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