灵水南岸。
封青岩凝视着从天而降的君行碑，刹那间看到一条条墨龙从石碑中挣扎出来，腾空而起，吟啸于天。
他心中不由一惊，定眼再看时哪有什么墨龙。
只睹石碑上字如山岳，重若万钧，似蕴藏着无贫的浩然之气，可震慑万鬼。
好书法！
封青岩惊叹不已。
若是参透一两这两行字，必定可使自己的书法入品。
“人王恭贺儒家第八十一书院落成，赠经史子集三千册，宣笔三千支，佳墨三千副，宣纸三千刀，石砚三千方，以助教化世界。”
有唱礼官高唱起来，声音响彻世界，清楚落入每个人的耳里。
“楚王恭贺儒教第八十一书院落成，赠经史子集三千册，宣笔三千支，佳墨三千副，宣纸三千刀，石砚三千方，以且教化世界。”
“越王恭贺儒教第八十一书院落成，赠经史子集三千册，宣笔三千支……”
“齐王恭贺儒教第八十一书院落成，赠经史子集三千册……”
这时，有人的脸色变得阳沉起来，念不到有人竟然在书院典礼之时，当寡打人王的脸……
若人王贺礼三千，诸侯最多只能贺礼八百。
否则就是僭越。
虽然说周世界早曾经失尽威信，一些兵强马壮的诸侯国，不但吞并了其他弱小的诸侯，还不知称王了几年。
但是，人王依然是皮相上世界共尊之主。
有些时候，面子还是要给的。
“哪来的狗贼，在乱唱什么？”有人朝唱礼官怒骂，“拖出去斩了，斩了！”
“荒唐！一介诸侯竟敢与人王平起平坐？谁给你的胆子？！”
“是谁派的唱礼官？”
周人王派来的礼官，不由勃然大怒。
而那称王诸侯国的礼官底子就不屑一顾，若不是路途遥远，以及没有大义，恐怕早曾经灭了周王室……
这时，唱礼官曾经被拖下去，换了新的唱礼官。
“鲁君，恭贺儒教第八十一书院落成，赠经史子集八百册，宣笔八百千支……”
即使有不少诸侯国，送来的贺礼和人王一样，但皆被唱礼官改口为八百。
一些称王的国君，亦由王改为君。
周世界有数十上百个诸侯国，现在曾经有两十余诸侯送来恭祝。
在不雅礼人骚动时，封青岩和周昌相视一眼，恐怕此中有人在搞鬼，要不然书院岂会出如此低级的过错？
儒教掌两十七书山，八十一书院，门徒万万千千，势力碾压诸侯，底子就不用看诸侯的脸色。
你虽称王，但我称你为君，又能如何？
在重大的礼节上，儒教皆按《礼经》的礼节执行，不成能会出错。但现在却出现如此离谱的过错，说明肯定有人在暗中搞鬼……
“哼，怕是有人欲离间儒教和周王室，嗾使两者反目成仇啊。”周昌冷哼一声说，“如此粗陋之计，一眼就能看穿，岂会有人会信？”
“恐怕不但仅如此。”封青岩沉吟一下说。
“怎说？”周昌急速问。
“我看，不但是离间儒教和周王室的关系，还有人在针对安先生。”封青岩微微蹙着眉头，说：“安先生以文相之境，却荣登八十一院主之位，与世界大儒平起平坐，不知有几人心中暗恨……”
“况且，不晓得有几人，早曾经看上了院主之位。”
“倘若安先生在书院典礼时，就出了重大的过错，恐怕免不了责罚……”
周昌闻言倒觉得十分有可能，皱眉说：“一石两鸟之计？”
“一石多鸟。”
封青岩念了念又说。
周昌细念一下，就发明此中的问题，有些虽然明晓得是狡计，但狡计的目的人依然会实现……
不管怎么说，周王室确实丢了面子。
这段时间来，虽然封青岩勤学苦读，但对周世界亦有所晓得。初代人王分封八百诸侯，但是到现在只剩下数十上百个而已，其他的六百余诸侯国，早曾经被一些强大的诸侯国吞并了。
于是出现诸侯称王，不臣不事周人王的现象……
儒家的主要活动范围，在周世界的东部诸侯国。
因为儒教势大，庇护了不少弱国的诸侯国，遭到不少强大诸侯国的不满……
但，亦没举措。
这时天色微变，就有阵阵风雨落下，整个天地变得温暖起来，但风雨不湿人衣，却可使花草树木欣欣向荣。
只睹一阵风雨事后，书院里和四外的周的草木，仿佛曾经生长了数年般，一副欣欣向荣的模样。
“咦，这是？”
封青岩有些诧异。
“应该是有大贤在施放‘春风化雨’之术，使草木向荣。”周昌大概解释一下，“这底本是农家的一门术法，却被我儒家学到加以改善，不但对于草木生长十分有利，对人亦有莫大的益效……”
农家？
封青岩皱了一下眉头，却没有追问。
典礼事后，就是书院开考。
所考有经史子集，六艺，君艺等，不限几考，只要有一考被评为甲，即可进入书院进修。除了世界瞩目的“太平有象”称其文才外，琴棋书绘亦吸引寡多的眼光。
而此中的九德之门，亦不输于君艺。
在书院的大门后，立有九座门楼，每一座门楼为一德，只要走过九德之门，即为九鼎小人。
而九鼎小人，他日必可成圣。
但是，世界能走过九德之门的人，却少之又少……
或许除了圣人外，底子就没有人能够走过。
即使是大贤，都不必然能够走过。
这九德之门，别离为度门，莫门，明门，类门，长门，君门，顺门，比门及文门。
度，即心能制义。
莫，即德正应和。
明，即照临四方。
类，即勤施无私。
长，即教诲不倦。
君，即赏庆刑威。
顺，即慈和徧服。
比，即择善而从。
文，即经纬天地。
这时诸学子走进书院大门后，都绕开九德之门朝两边走去，有不少学子看了看九德之门，最后还是摇摇头离开了。
走过九德之门为九鼎小人，而走过一门则为一鼎小人。
书院自然不必要学子走过九门，这不现实，只必要走过一门即可进书院，但是历来少有人做到……
九德之门在书院的入学试，或许就是一个铺排。
……
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