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第二十七章 六翼轮回身(1 / 1)

具体来说,化气是怎样的存在呢?

就是炼精化气,将原来游集在身周的,自然的灵力凝聚为气,存储于丹田之中。

此阶段的修士,谈不上与天地沟通,只有一身气力内蕴。

有点类似宿世的内力高手,拥有雄浑内劲,靠气力伤人。

不过究竟是踏入修真门槛,化气者可应用道力炼制符篆、法宝、阵法等,虽然是最初级的形态,可在普通人看来亦是神妙无比。

就拿少阳宫来说,招支的弟子门人多为阳极火身,是与其功法相关。可这仙门功法,是到了通幽真我能力显露一两,至于化气,大都弟子入门便可至此境界。

究竟这是洪荒,灵气盎然,虽已不复鸿蒙初开时的天地情景,各族生灵照旧天生刁悍。

只要能够将周身精气化入体内,便入此道。

当然,并非全部凡俗都修得五行阳阳劫,譬如那西方圣族,就多修转世轮回之法,而有些幽、巫密传,也非是此种道法。

但五行阳阳劫,即世人常说的通幽入煞,真我成罡,继而渡仙劫成就人仙,是最普世的修道之法。

因为其传自两位圣人,传自混沌初开,古往今来不知几族类受益,故而乃大道之法。

这些自然是荒听的开学第一课的内容,此时三十三位弟子身着火红道衣,坐于道不雅内,每人身下一蒲团,细心听着这位传功长老细说。

有些弟子较着出身大族,对这些知识曾经生知,可照旧仔细倾听。这些人没有年纪小的幼童,能够通过本次诡异参道,都是有本事或气运深厚之人。

上方的传功长老顿了顿,睹下面弟子皆不急不躁,便继续论道。

化气好入,通幽难精,真我证仙途。这修真界传播之语,自然是有事理的。

为何仙门不器重化气,功法要定在通幽这个阶段呢?

实在还是和五行阳阳劫的道统有关,念要修炼此道,在入通幽时须得炼煞入道,将自身气力与阳煞结合起来,方能练气化神,步入通幽。

而通幽之煞取得正是天地之灵精,混沌之沉淀,处于洪荒之内,集落诸天,须得门人寻找,方能炼化。

此中又分为神煞、玄煞、幽煞、劫煞四类,每种十八道,总计七十两门。

这四种煞半斤八两,炼者能相应地根据其特点来选择,并合营之后的罡气及功法。

神煞取自先天,得煞者神意自通,练气化神事半功倍,有大道坦途之称。

玄煞道意盎然,诸般法术玄妙非凡,最是瞬息万变,寡妙之门所在。

幽煞晦涩惨淡,契合通幽,道法诡异无常,极其难防。

劫煞诸道泯灭,杀意无贫,凌厉且直指大道,但练此煞者真我十不存一,是为劫子。

四煞皆有十八道,半斤八两,但历代仙门还是为其排了名次,主要是根据获取难度以及刁悍程度来定的。

当然,这已是门派秘史,非普通无底蕴之派能够拥有的。究竟有所记录者,皆详细写着获取方法、炼化进程、以及契合的罡气。

譬如少阳宫有少阳三法,金乌诀、夕日神典、幽火道书,皆是能够纵贯仙劫的道法。前两者比力契合的便是神煞,最后幽火道书则是幽煞。

并非是说金乌诀只能配神煞,究竟是近道之法,四煞皆可练就,甚至有练成玄煞幽煞的金乌弟子,独辟蹊径,法力刁悍。

可这也是极少的个例,从难易程度来说,神煞入金乌,相对交融度更高,练就幽煞之弟子,若能修得神煞,说不定成就愈高。

这便涉及到四煞的获取,既然分为十八道,更是有前有后,自然不成能人人可得。那些转修幽、玄煞的修者,未必没有无奈之举,必不得已。

实在是阳煞难得,寻常弟子念要获取必须得拥有足够的机缘。

这就体现出有实力仙门的优势之处,少阳宫既然主修金乌诀,自然更重视相对应的拥有火性之灵脉,门内更是靠多代积累,存下不少阳煞,以备优良弟子使用。

如这少阳宫身处焰麓,皮相地火澎湃,其下岩浆横流,正是排名十八的三合神煞最为汇聚之地。

也就是说,作为少阳弟子,无论如何也能拿到三合神煞来步入通幽。

可不要认为此神煞位于末位,就有所小瞧,每一缕煞气可都是千万火精凝聚,更借助九极赤炎河洗涤污秽,方能支取。若是自然的阳煞,此中火毒肆虐,凡人粘之即焚。

并且三合神煞算是五行俱全的一种,可以由任意五行提取,故能配上几乎全部天罡,算是万金油的一种。

但这也是其弱点所在,五行俱全就说明其比力中庸,无法极致地施展修行者火性的特征,在各处施法都略显疲软,故而第十八名也是一般。

据闻少阳宫老祖盘踞福地之一梧桐涧,其内就有神煞第八的至阳神煞,其烈火焚烧,无物不燃,最是契合修行金乌诀之人。

当然,念要让金仙老祖出手,为其夺煞,那难度自然极高。非得是对门派做出极大孝敬,或者天资无与伦比者,方有此待遇。

传功长老说到此处,还审阅一番,此中寓意不言而喻,若能对仙门有大功者,自然有机遇获得此神煞。

寡人即使心思深沉之辈,也难免羡慕向往,若我能得金仙重视,奠定道途,岂不美哉?

只有荒面无表情地看了看身旁黑漆马虎的烧火棍,念了念被困在梧桐涧的老金乌,很疑惑现在的少阳宫是否还能拿出此诚意。

老金乌自太古就盘踞于福地,念来还是有些存货的,不过获得奖赏的难度,可念而知。

至于除神煞的其他三煞,长老只是浅谈几句,说若是有缘得知,未必不能修习。例如排第十五与十七的魑魅幽煞和地冥幽煞,此中就有欲火和幽冥地火的影子,很适合幽火道书。

其余四煞的一些知识,弟子下去可不雅看修仙录,有详细的记载和介绍。当然,涉及到具体修行及炼化,甚至最关键的寻找,就得获取孝敬,向师门求得了。

这也是对弟子门人的历练,究竟若是不劳而得,反而觉得事事容易,误了性命。

待长老讲完通幽之法,在座之人终于浩叹一口气,更有两三人结伴讨论,互相打探信息。

念必是来自同一城池,之前就有所生悉,现在长久的构成一个小团体。

至于来自洗阳城的三人嘛,那幽铃闭目养神,仿若石头一样,底子没有扳谈的兴趣。

毕方之后的红发男子,倒是与临近几人扳谈颇欢,隐约中透露自身的神兽血脉,引得旁人恭贺。

荒没有围上前去,对方自然也不会再过来和他一甲级体质的弟子说话,究竟这一届天赋非凡者寡,怎么看这个刚入化气的人族也不需过分关注。

说来这正是荒念要的效果,最好没啥狗屁倒灶的事来烦他,小爷来少阳就是一心修道的,还有不得不答理一个老头的约定,其余诸事皆与他无关。

在寡人面前,他未不雅金蝉印中的劫命燃灯,可经过长老传授,也大白了那日获得两处劫煞的来历。

说来这是金蝉主动去寻求的,看来其功法应该是婚配劫煞更多一些,至于九诡、度厄在劫煞中为几,暂时还不得而知,不过只要下来查一查修仙录,念必就知晓了。

究竟阳煞难得是获取,都曾经拿到手了,查个排名不是轻而易举。

不过这两样究竟是劫煞,与金乌诀未必很契合,并且传功长老也说过,劫煞虽然杀力极高,却劫难重重,若非金蝉魔典凝煞,恐怕另有波折。

当然,他也不是很担心金乌诀的事情。既然金乌王让他来少阳宫修行,那入煞成罡自然都已考虑好,少阳令中恐怕就有保存较好的罡煞。

这时候他倒是体会到死后站着大佬的幸福感,别人千难万难的追求,只是大佬随意的点拨。不过若这位大佬不像刀子一样悬在自己脖子上,就更好了。

念到通幽,荒的神色才慎重许多,究竟这便是仙门初始,道途奠基,不能有丝毫懈怠。

说是修炼金乌诀,现实他的根还在金蝉之上,只是这魔典幽深,非得运数来临,能力窥得一两,至今他仍然不知其是什么套路。

但李代桃僵,大日功成,确实可以提升金蝉之法,这是毋庸置疑的。

因为在荒跨过化气之后,识海又生出一项金蝉秘技,曰六翼轮回身,指的是修习金蝉魔典之仙,可以凝练六具法身,别离为天、人、阿修罗、牲畜、恶鬼、地狱,半斤八两,只要一体不亡,就能生生不息,逃走劫难。

这让他回忆起当时金蝉子抗衡劫尊虚影,出现的从孩童到老年的六具法相,连那样的劫数都被轰破,端的是刁悍无比。

念要修成此法,自然不是一蹴而就,甚至他只是刚刚获取到一些信息,连入门都还没有。

起码练就一具法身,能力称得上修成六翼轮回身,可此中条件,最低是融入非本体的一门道法,修至通幽,还得有繁琐的仪式与仙材帮助,他目前是办不到的。

可从这门秘技来看,荒倒是窥得一些魔典思路。

金蝉子告诉他本门法术乃窃命夺天之术,随便不成乱用,用之则斩草除根,不然非得被其他逼不得已的仙人当作唐僧肉,抓去应劫。

那金蝉门人该如何是好,一个没有道法的修真者,岂不是处处可欺?

六翼轮回身给出晓得决之道,可修行其他功法,待颇有成就时炼化为法身,既然随便不施展金蝉道法,那用法身之道对敌如何?

就说荒目前的身份和状况,别人只会以为他是少阳宫的正派弟子,谁能念到他是暗习金蝉的魔宗传人。

并且其隐匿之能,世所罕睹,连天劫大道都能被蒙蔽过去,普通人更是无法随便识破。

不过也不成大意,起首是修习本门功法之人互有感应,金蝉子说为他暂时封印,至仙人境就是同门相争之时。两则是超越金仙的存在,站于洪荒顶端的大能,从劫尊对金蝉子出手就能看出,避无可避。

虽然这些暂时还和他一个化气弟子没甚关系,但有所准备还是好的。目前来说只要努力修行,将少阳诀推至通幽即可。

对于六翼轮回身的修行,他还是有些顾虑,这不但是它的难度。并且轮回之道,据闻乃西方两圣成道之法,与五行阳阳劫不是同一路数,这此中的差异,还得多做揣摩。

正在他思虑期间,溘然耳边传来一声轻啸:

“这就是本界入道英才?我赤应奉师命前来,对各位师弟考校一番,再分道号!”

说着,一道红色赤炎从天而降,气焰之盛无人可挡,逼的寡人向后退去。

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