吕不韦大权在握之时，单纯的权势曾经不足以让这个曾经站在世界巅峰的商人满足了。他开端念要做一些更加风趣的事情，于是，他决定以儒家学说为骨干，道家理论为根底，法、墨、农、兵、阳阳学家理论为素材，编撰一部震烁古今的鸿篇巨著。
当时乱世，有信陵君、春申君、平原君、孟尝君四公子纵横世界，门客寡多，声势浩大。吕不韦曾经得到了当时最强帝国秦国的巅峰权力，自然不肯弱了声势。不过，商人出身的他并不是太看得起豪侠猛士，在他看来，没有什么猛士是财富和智慧的力量所不能打败的。况且，虎狼秦国，也并不缺少冲锋陷阵的沙场虎将。只是，与别人不同，他所奉养的门客，多为才思敏捷、文采出寡之人。当足够多的数量积攒在一起，就很有可能会产生量变。足够多能征善战的侠客武将，就能产生足以震慑敌国的力量，足够多智谋机敏的文人墨客，也就自然会产生能影响意识形态的忖量力量。
而吕不韦，决定将这种忖量的力量，凝聚和汇总在一起，在历史上，留下自己的陈迹。有了财富，就容易创造出便于思考的物质条件，有了权力，就能运用国家的力量来获取资料，当吕不韦两样都拥有的时候，一部名传千古的鸿篇巨著，《吕氏春秋》诞生了。
此书，是中国历史上，第一部有构造按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下不雅地利，以道家忖量为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸支墨家的公道不雅念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。全书分为十两纪、八览、六论。十两纪每纪五篇共六十篇，八览每览八篇（《有始览》少一篇）共六十三篇，六论每论六篇共三十六篇，另有《序意》一篇，共一百六十篇。十两纪按照月令编写，文章内容按照春生、夏长、秋杀、冬藏的自然变化逻辑摆列。可以说，这部《吕氏春秋》，前无古人，规模宏大，包罗万象，是先秦诸子百家的智慧结晶。
这样一部巨著在吕不韦的推动和掌管之下渐渐成书，让他感受到了完全不同于权势和财富带来的快感。当然，他的本质照旧是一名商人，等到成书之时，吕不韦志得意满。他骨子里商人营销的本性，再一次出现了。虽然此书让他异常满意，但是，显然不是短期之内，就能让他名传世界的，于是，他应用权势和财富，将《吕氏春秋》全书抄写而出，布贴咸阳城上，并且声称“能增、减、改此中任意一字者，赏千金！”并且将这赏金挂在城头。
这场惊世骇俗的悬赏，让这部巨著迅速被世界士子得知。究竟士子们也不都是每天富裕得无所事事，这样一本洋洋万言的合集，怎么可能到了一字都难以改动的程度？前往咸阳，改动此书，既能扬名立万，又能获得重赏，何乐而不为？
一时间，风云涌动，世界士子如潮流般涌向咸阳，然而，凝聚了手下三千门客智慧的经典著作，又岂是能够随便改动的？而这件事发生之后，全世界都晓得了，一向以虎狼之师和蛮荒嗜杀而著称的秦国，竟然有了这样一部足以令世界士子佩服的鸿篇巨著。而掌管编撰这本《吕氏春秋》的吕不韦，也成为了由商入政、由政入道的士人奇像。
由此看来，这场一字千金的封赏，果然成为了一个令人瞠目结舌的商业传奇。这此中，吕不韦投入了巨大的财富，动用了国家的力量，集合了数千门客的智慧。所换来的，正是他念要的名声和舆论。这样一场伟大的营销，让世界人都开端认可吕不韦在这个期间中所起到的巨大作用，将他的人生智慧，传播到了整个世界。
并且，士子作为这个期间舆论的主力，他们强大的忖量力量虽然不足以反抗锋利的刀剑，但是却可以煽动和引导民寡的内心。对于政客来说，民心所向，绝对是一种慌张的资本和筹马，即便是曾经运用过不光明的手腕，即便是投机取巧站在了云巅，在强大的舆论力量影响下，也能够清洗曾经低微的出身，更能影响到君王的决断。
就像当年的晏婴，依附着民心所向让敢于将屠刀伸向国王的豪族崔氏也不敢杀他。吕不韦也盼望这场声势浩大的行动，成为自己争取保护更多权力和利益的保护伞。即便秦王嬴政最终逼迫吕不韦自尽身死，也在士子的谴责和口诛笔伐之中，背背骂名，一败涂地。
吕不韦编撰这部巨著，扬名立万固然是慌张的原因，但是，现实上，他早曾经发明了嬴政与其父亲异人绝然不同的强硬性格。嬴政不会允许他这样能够分享大权的帝国重臣如鱼得水，君臣之间早晚必有一次凶猛碰撞。吕不韦如此作为，何尝不是又一次投资，盼望得到舆论和民心的保护，以继续在大秦帝国的朝堂上盘踞一席之地。
但是，显然他小看了嬴政对于权力的渴望，对于控制的决心。
掩卷而思，一字千金的《吕氏春秋》，又怎么不算是吕不韦倾尽全力，为自己的生前死后，打造的一块护身符呢？
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