我在现代留过学正文卷第五百四十两章让豪杰去对付豪杰，让铁汉去拾掇铁汉“现在，在京诸场务中，有什么场务出缺额吗？” 将刘崇的实封状放下来，赵煦就问道。 既然刘家听话，通过了此次效率性测试，自然要给奖赏了。 石得一念了念，答道：“奏知大家，太府寺那边，仿佛有几个监当官出缺。” 赵煦顿时好奇起来了：“太府寺还能有监当官出缺？” 太府寺的官，可都是肥差啊。 元丰新制，太府寺掌库藏、出纳、商税、器量、平准、市易等诸事。 一个标准的经济部门。 如今，虽然市易法曾经罢废，平准均输法也曾经脑死亡，赵煦又废掉了汴京的城门商税，让太府寺的支入大减。 但，单单是管仓库这么一个事情，就足够太尊府下吃香喝辣了。 石得一低头报告：“大家，那几个被罢的监当官，与那几位罪官，有着牵连。” “不是举主是罪官，便是与罪官等有着姻亲关系……” 赵煦这才释然的点点头：“原来如此。” 至于石得一指的罪官是谁？ 除了张诚一、张谏之、李定等人，还有谁能在新朝被人称作罪官？ 这也是封建社会的尿性。 鸡犬升天，固然鸡犬升天。 但一人获罪，也经常性的会牵连百口。 老实说，大宋在这方面异常文明。 即使连坐，哪怕对近亲，也随便不会进行肉体毁灭。 至于门生故旧和姻亲？ 凡是来说，只要没有人搞他们，自己再低调点，基本都市没事。 但这是不成能的。 政敌、竞争对手，那里会放过这個机遇？ 肯定会抓住这个机遇，拼尽一切的拱火、搞事，不把对手弄垮，誓不罢休！ 当然了，游戏规则还是很体面的。 普通来说，罢官、贬官就是极限了。 只有极端情况下才会搞到除名、编管、流放岭南那一步。 而这样的事情一旦发生，双方就要不死不休了。 可能几代人，都市纠缠在一起，打的不成开交！ 所以，这样的例子很少很少。 为了防止，这些人里有人才。 赵煦便让石得一，将这些曾经被罢、被贬的倒霉蛋的名字和履历报了一遍，确认这里面，既不存在未来的名臣能吏，也没有政绩可靠，踏实肯干的老实人后就没有管了。 “所以，太府寺如今出缺的是汴京锁、抵当所以及石炭场等有司的监当官？” “是。” 赵煦念了念，就差不多有决定了。 便对石得一吩咐道：“都知替我去一趟都堂，命中书舍人草制诏书，以右武卫大将军崇管勾汴河锁。” 寡所周知，汴京城是一个被多条河流分割的城市。 汴河、蔡河、金水河、五丈河都穿城而入。 将来自四方的商品、货物，通过河运，运抵汴京。 但汴京是京师，不能随便什么人都可以随便进出。 特别是船只这样可以运输大量物资、人员的交通对象。 所以，各条河流入城之处，都设有闸口。 对支支船只进行检查、征税。 汴河锁，管的就是通过汴河，支支汴京的船只。 自来油水丰厚，是最肥厚的差遣之一。 “诺！”石得一领命而去。 看着石得一的背影。 赵煦微微抿起嘴唇：“今日之事提醉了朕，得抓紧将石炭所、抵当所这两个关键机构控制、整合起来啊。” 在出缺的监当官里，汴河锁是油水最丰厚，同时也最安闲的。 就算放头猪到汴河锁，也一样能赚的盘满钵满。 但，在赵煦眼中，石炭场和抵当所才是真正的未来。 石炭场，就不必多说了。 能源是一切工业之父，是发展工业的必需品。 而煤炭，就是未来百年内，最慌张的能源。 哪怕现在，也是如此——汴京人冬日取暖以及四季日常的燃料，离不开石炭场的煤炭供应。 也只有煤炭，可以满足像汴京城这样生齿百万级其余巨型城市的需求。 不然的话，开封府早就和唐代的长安、洛阳一样，变成一个生态环境的灾难。 正是靠着围绕着整个汴京而建立起来的十两个石炭场。 汴京人能力用得上煤炭！ 赵煦对此，一直就很器重。 所以，过去一直是委派宋用臣、石得一、刘惟简等人，遥控着石炭场。 但却因为种种原因，一直以来，都没有将分布在汴京表里的那十两个石炭场进行整合，以至于他们依然是各自为政。 至于抵当所？ 这是一个近乎透明的机构。 始建于太祖建隆三年，最初附属于开封府，熙宁变法，改隶都大提举市易务，元丰新制归入太府寺，并在汴京城设置了东西南北四个做事机构。 这个机构寄托了历代赵官家们，与汴京城大和尚们在金融信贷领域，一较高下的野望。 是的！ 抵当所，顾名思义，就是一个接受汴京士民官商，抵、当各种贵金属、书绘、田宅的类似当铺一样的官方金融机构。 这现实上就是官方的质库！ 然而……
百年来，除了外戚勋贵们外，基本上没什么人会找抵当所抵当贷款。 大和尚们的质库，依然是全部士民官商，抵当、贷款、存钱的首选。 究其原因，实在也很俭朴。 无论公民还是商贾、官员都怕！ 怕官府晓得他们有钱，更怕官府欠妥人！ 尤其是后者，让全部人都对抵当所，避之唯恐不及。 赵煦微微吁出一口气。 这是没有举措的事情。 世界士民官商，对于天子的不信任，不是一天两天的事情。 几乎全部人，都吃过天子说话不算话的亏。 最典型的就是两税法了。 实施前说的好好的——以后朝廷就只支两税了啊。 什么徭役、加征、摊派统统没有了啊。 大家的好日子，就要来了！ 然后呢？ 两税照支，苛捐杂税、摊派、徭役却一点也没少。 于是，中唐以后的公民背担，翻着翻的涨。 现在，赵煦若是出来，对世界人说：大家宁神哈，朕保证，抵当所的一切，严格保密，没有朕的旨意，没有人可以调阅。 同时，抵当所绝对独立运行，就算是朕也不能随便插足、干涉。 会有人信吗？ 较着不会有人信的。 官府是什么模样，千年以来，谁不晓得？ 说的好听而已。 与之相比，大和尚们在这方面，就有着先天优势了。 对信寡们来说，大和尚们是出家人，佛法修为精深四大皆空，无欲无求。 所以会很宁神的去质库抵当、贷款、存钱。 这种赚钱的买卖，大和尚们自然是很守诺言的。 奇尔还会有真正的慈悲为怀的高僧出现，救济孤贫。 所以，他们自然就有着诺言。 有了诺言，就很容易博得客户。 汴京城的那些质库，保守估计每年流水都在数百万贯以上。 利润更是高达百万贯以上！ “抵当所……还是剥离出太府寺比力好！” “东西南北四个抵当所，刚好是四块金融牌照！” 赵煦念着眼睛就亮起来。 “朕可以将曹佾、向宗良、高公绘等人叫到宫里面来……” “和他们谈谈这个事情……” 于是，赵煦站起身来，为自己的奇思妙念而鼓掌。 “对！” “就该这样做！” “让豪杰去对付豪杰，让铁汉去拾掇铁汉！” 抵当所，挂在开封府、太府寺下面百两十年了。 除了养了一堆闲人，给大宋的冗官和冗员添砖加瓦外，就没有起过任何作用。 与其继续留着，空耗钱粮。 不如引入自由主义经济——扑买！ 四个抵当所，就是四块官府承认背书的金融牌照。 考虑到金融风险，可以设立准备金和保险金制度——实在现在是不必要的。 因为现在存钱，是没有利息的。 相反，把钱存到质库，得给质库交钱。 如此，算上黄良正在运营的飞钱铺和交子务，就差不多是一个比力系统的金融制度了。 至于如何将抵当所，名正言顺的剥离出太府寺，并进行扑买呢？ 这倒是很俭朴的。 因为自古以来，儒家的士医生和主流舆论，都有一个主张——食禄者不成与下民争利，取大者不得取小。 也就是所谓的‘不成与民争利’。 所以，赵煦只要高举圣人的旗帜，用着孔夫子的招牌，就很容易把这个事情落实下去。 也不会有人来拦阻他做这个事情。 士医生们，开心都来不及。 勋贵武臣们，怕是会弹冠相庆。 至于抵当所现在的那些官员还有质库的大和尚们受损的利益？ 谁会关心？ 他们有能力反对吗？ 大和尚们要是不老实，非要跳的话。 那士医生们估计就会向他们科普一下三武一宗的故事。 念了念，赵煦又摩挲了一下双手。 “只有外戚勋贵，还是不够的。” “得把武臣、元老也推进来。” “元老，就选文彦博家吧！” “听说文彦博近来一直在忙着赚钱，正好朕把一个赚钱的买卖喂到他嘴边，让文家人替朕去赚钱！” 文彦博赚了钱还能做什么？ 不得老老实实的攒起来，最后当成嫁奁送到赵煦手中？ 最慌张的是——文彦博，还是洛阳的地头蛇。 换而言之，将文家推入伙，基本就等于把抵当所的业务，扩展到洛阳为中心的河南府。 “武臣则可以考虑让狄谘入伙……” “另外，燕达、苗授、刘昌祚都可以参一股……” 赵煦当然不会记记，忠诚于他的武臣集团。 更不会记记，大宋祖宗以来，与武臣共富贵的国策。 于是等冯景回来后，赵煦就让他去通知通睹司，给曹佾、高公绘、向宗良等人排班，确定一个入宫陛睹的时间。 先跟他们透透口风再说。 就用商议太皇太后圣节的名义！
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