第176章 美人“入世”(2 / 2)

更生后的世情发生了些许变化,黎女君也是有感知的,但她并没有过多关注,她的父兄都没有入仕的念法,其余的族人也并没有涉及储争,相隔未远的九王争乱实在曾经很让世族深感疲乏了,因为要在那场大难中全身而退实属不易,谁曾料好不容易渡过内争时期,转眼之间,大厦倾倒,更大的祸殃又扑面迎来,没有喘息的时机,只好逃难,惶惶然衣冠南渡。

摇摇欲坠的乱世里,变测也许只在一夕之间,她的父兄们心灰意冷,仿佛唯有避世,参悟玄说清谈,能力让内心得到相对的平和平静。

她没有历经九王争乱,却意识到一切安愉只能依靠自己,命运多舛仿佛曾经成为全部人都无法摆脱的魔咒,应该怎么渡过充满危险的人生才是实在的问题,是她可以解答,勉力实现的。

可是,连谢青都在关注权争了。

曾经重启的命运里,她又该如何呢?

她晓得谢夫人会死去,当年的她认为谢夫人是个野心勃勃的女子,而对于曾经涉入权争的人而言,生死荣辱仿佛都为理所应当,她不同情谢夫人死于阳谋,她看着谢青因为难得饮得酩酊大醉时,没有一个字的安慰,她念这些哀痛像一阵阵的风,陆续不绝,却又总会成为过去的。

但哪怕是她,奇然也会觉得一些人不应死,比如邓陵周郎,比如平邑伯世子,还比如许多起步于寒庶的武将,他们如果没有成为权争的就义品,也许战场上就不会有那么多的士卒卧黄沙而成冻骨,就不会有那么多的公民一次次的,刚盼得重修家园的转机,转眼又为异族奴役,甚至因为大豫的奇尔获胜遭受到卷土重来那些敌人的疯狂报复,家破人亡万劫不复。

哪怕是不听、不看、不不雅注,可她并没有远离建康城,许多世事,由不得她不听、不看、不不雅注。

年年冷冬,都有那么多挨不过去的乞儿,一场风雪就能要了他们的性命,她能支容一个两个,却救不了全部连片瓦安居都失去的贫苦公民,她只能在腹诽:上天都没有好生之德,我一个孀居的女子又能做什么?

但命运重启了,上天仿佛并非没有好生之德。

她还要一直以黎女君的身份,按照旧轨迹再活一遍么?

她姓薛,闺字萱卿,萱草又名记忧草,但她晓得便是家宅中遍植萱苏,实在也无法真正的记忧。

或许,她不应该只是无趣的重复旧生活。

她没有深思生虑的习惯,行事往往只凭一时髦致,于是当有了这样的念头,就写下一张拜帖,她念要拜会的人是任女君,在署名时,终于还是写下了萱卿两字。

任氏支到帖子,一时困惑薛萱卿是何人,也好在薛娘子的拜帖中隐晦提到了门籍,任氏仔细一看,方才恍然大悟,但仍然不晓得比她年青不少的女子,为何突然提出拜会,倒是她的侄女三娘林涧,很念结识薛娘子。

乔林涧本是乔析的嫡女,乔析的发妻在生下林涧不久就过世了,当时乔子瞻本念劝着胞弟娶林涧的亲姨母为后妻,谁知乔析自己却相中了何氏——何氏倒也是世族女,不过为庶出,并且还是和离妇,素性怠惰,贪图享乐,慢说教化继女了,便是她亲生的女儿她都不念照看,不幸那孩子只不过因为着了凉,竟然夭折了,何氏生怕为前夫休弃,于是先一步提出和离。

虽然没被休,但何氏的所作所为却隐瞒不住,底本不易再改嫁,结果遇睹了乔析这么个糊涂鬼愿娶,而平邑伯又跟何父很要好,乔子瞻反对无效,任氏痛惜侄女无人照看,她又只有儿子没有女儿,便把林涧视为了己出。

任氏就打趣侄女:“难不成你也为谢十郎的仪表所倾倒,方才对薛娘子心生好奇?”

“建康双璧中,儿更赏识心宿君的风仪,但也确实念结识薛娘子,总念着听她说说和谢十郎间的趣事,再转告给阿荑。”

乔林涧所说的阿荑是她亲姨母的女儿,那位是谢青的拥趸。

任氏一笑置之。

正如才貌双全的闺秀会受到不少儿郎的追捧,调过来,女娘们对美男子的仰慕在当代也确不值得大惊小怪,这就是大豫的风尚,但凡发乎于情止乎于礼,就不会受到反攻与刁责。

任氏记得自己年青时,有一日,睹兄长歪带着帽冠,念替兄长将帽冠“扶正”,兄长却避开,她才晓得兄长是存心的,一问之下,才晓得是平邑乔郎急驰入城时,帽冠微侧,而乔郎当时也是出了名的美男子,于是引得年青儿郎们全都效仿,侧帽顿时成为京中时尚。

任氏总念看一看平邑乔郎侧帽的风姿,谁知竟未能如愿,平邑乔郎现在成了她的夫君,也不肯满足她一直以来的欲望,任氏每当念起,还觉得气恼呢。

于是她满足了侄女的心愿,回了一封帖子,邀请薛娘子来家里赏秋。

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