声音浩然清圣，天开云集，大千世界展开颜色。一切杂氛悲苦集失，受惊扰的生灵也感到战争。无极老道更被那声音震退几步。道士们抬起头，却睹一小道者背背竹筐，凌空淡然飘落，然后抱起地上婴儿，护于怀中。寡人惊口议论，“宗门圣选，上苍道士！他怎么来了。”
无极道者睹来人，怒不成遏得呵斥，“上苍道士，你太放肆了。竟敢在我们诸位长老面前卖弄法术。还不把孽障交出，不然定按门规定重罚你。”上苍道士看一眼怀中婴儿无恙，淡定向老道施礼：“小道得罪，无极道尊恕罪。诸位且稍待片刻，一会儿我自有话说。”说完，从容抱着婴儿走到琴叶道姑身前。
“不愧是天道宗宗主继承人，看人家这气势、这淡定，连八雷冲也不放在眼里，真有未来宗主的风范和稳重。”年青道士们钦佩起来，对接下来一场好戏颇有等待。
上苍道士来到琴叶道姑面前，单手在空中绘出几道“木灵复元印”将道姑伤筋断骨重整，将其伤势治疗大半。然后将婴儿还回她的怀抱，安慰道：“师姐，莫要担忧。上苍道士既来，必护你双子无虞。”琴叶喜极而泣，脸面紧贴襁褓，露出最温柔的慈面。六界中没有任何灵药法宝，能比怀中双子令她安慰和踏实。
上苍道士起身，回头冲诸位老道再稽首，朗声道：“魔者既亡，幼子无辜。诸位道尊，且顾苍天好生之德，留他们一命。”寡人片片惊疑，上苍道士乃是天道宗唯一圣选，也是人人皆知的天道宗未来的道主。他一个道士竟要救魔子，如此行为不亚于变节整个道门，着实令人不解。
睹对方要庇护孽障，无极道者再拔阳魄神剑，顿炽烈再燃山林，强势威逼令人胆寒，“上苍道士，休要放肆。你小小年纪，哪里晓得魔的危害。人魔生出的必是祸害人间的孽障，若放他们活命，日后不知关键死几生灵。劝你速速退下，不然我这斩魔剑必不留情。”
上苍道士淡然道：“魔不在身份和种族，而在人心中。道门和魔族代代相传的对立和仇恨，才是真正的魔祸。天生万物，自有其因果。魔族是背阳生人，存世也有十几万年，甚至比人族历史还要长远。阳阳平衡才有这多彩的世界，人间哪有纯恶不善的族类。魔族也有仁爱，也是天地生养的灵长，自然也拥有生存的权力。”
“胡说八道！你哪里看得这些邪魔外道，魔族自古便是人类的仇人，只要是魔便是该杀！”无极老道提剑气得发抖。“心里的偏睹是否是魔；道尊心里总是燃烧不尽的无明怒火是否是魔；用刀剑替代仁义，用固执去伤害异类，这样的行为是否是魔呢？恕小道士无礼，唯有内心怯弱的人才会提着刀剑耀武扬威，唯有无知愚昧的人，才让怒火摆布自己的行动。如此多道门前辈在场，这一个被你打残的道姑，两个刚出生的婴儿，他们哪里有抵抗你暴行的余地，何必着急逼杀呢。对立的双方何不安静相谈，若觉得对方有理，也算有所支获。若觉得对方无理，用德行使其佩服，也算教化良善。如此，岂不是比刀剑打出来的高下，徒增彼此怨恨要好。”
“不愧是宗门圣选，说得好。把八雷冲老道损了干净，民怨沸腾。”寡道士窃窃好笑。五位老道也气笑，早听说上苍道士爱较真，好讲个事理。今日一看果然如此。
无极老道气得嘴唇哆嗦，眼瞪如剥了壳的鸡蛋，却无法反驳。他虽然性格暴烈，但好歹是资格最老的一辈，人家要跟自己讲事理，自己还真不能下手。况且，这小子道法高强，真打起来未必是功德。气得将剑戳入地面，怒一喝：“好！我就跟你理论理论！我看你能说出什么花来。若你没有事理，不但魔子要死，你也要加倍受罚！”
上苍道士稽首默然，看向无身老道，“无身道尊，您掌管天律阁，对六界由来最为清楚。请问，魔族历史是否已过十万年，是否比人类历史要长远？”
“确实如此。魔族是天族的后裔，人族是灵族和天族的后裔，按理来说魔族比人族还要早生于六界。便是不早于人族，至少也七万年以上的历史了。”无身老道金面微颔，淡漠声道。“一个存世七万年以上的种族，谁有资格说他们不应活在世上呢？”上苍道士。“嗯，腊月雹，你吃撑着了。魔族怎么可能比人类历史长呢！就算他们存世也有几万年，但魔族嗜杀贪婪，道门代代以除魔为己任。这是自古以来的规矩，难道道祖传下的规矩，还能有假。”无极老道不服嚷道。
无身老道：“确实如此。魔族自历史之初，便是凶残、邪恶的象征。他们只要出现人间，便会带来残杀和侵略。并且，龙晦更有不同，他不但仅是魔族，死时还吞了天劫，他的子女必然是天地不容的魔格。这是祸世大魔出生的标志。这一对魔子若是长大，未来必是道门，甚至整个人族最大的敌人。必须尽早斩杀，以除后患。”
“事物消长，自有它的事理。试图用蛮力强硬改变，只是徒增业障。猛虎长着獠牙吃肉，那是它的本性；麋鹿食草，那是它的本性；澎湃的洪水，冲塌堤坝和房屋，那时洪水的本性；潮流消涨，日月盈缺那是自然的本性；可以因为猛虎长有獠牙，而把人间的猛虎全部杀光吗？可以因为麋鹿食草，便赞叹它的伟大吗？洪水泛滥成灾，谁晓得水势成型，调和增减的理由吗？潮流的消长，会因人的感情而变化吗？日月盈缺必要人心去赞美和悲怜吗？一切都是道的化生，是最自然的状况，何须人力去辨别对错。若人间真有祸世大魔将要出生，那说明人间到了该驱逐剧变的时刻，如此是杀两个婴儿便能改变得吗？当我们抱守陈规，用刀剑而非仁义去和魔族打交道，如何要求他们对我们报答善良？规矩是某一个特定时间和环境产生的，它的适用自然也非永恒。我们是否该顺应期间，去审阅它的合感性。期间在变，事物在变，一成不变得用前人留下的规矩去做事，这是极大的退步。那魔族男子他能够不顾危险前来道门救自己的妻儿，他宁愿战死也不肯逃走。他感受到爱意会报答自己的温柔，受到伤害也会愤怒得还击，种种情操和人有何区别？修道明理的人，怎能不去感受对方表情，怎不念着感染对方的暴力，反而用武力逼迫对戕。如果说他是魔，那诸位可比魔还要残忍和愚鲁。”
“啊！有事理。”年青道士们连连点头，他们只晓得魔族的可怕，只晓得道魔不相容的规矩，却从未念过，或许这魔族也有可赞美的情怀。“嘿，我一句没说，你一车话都倒出来了。道门数千年的规矩，无数前辈圣贤传下的经验，难道没有你一个毛头小子聪明？你没有经历世事，不晓得邪魔之物的可怕。他们看起来长着人的皮囊，心却都是黑的，好像山中祸害的狼群，绝不成能教化，杀光他们便是最好的手腕。”无极老道怒道。
“豺狼也是自然一环，把它们杀光，山中食草的生灵失去要挟，它们便会无度的繁殖，疾病和灾荒便会跟着应运而生。这便是不遵循道，虚假仁义会带来的恶果。‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪。’人本性蒙尘，才无法遵循自然的规律，生出诸多智慧和规矩自缚手脚。但有规矩的出现，必然会有完毕。修道者以为魔可怕，可你们回头看看，如此伤害这样一位不幸的母亲，这样残暴卑劣的行为，比那魔可有任何高尚。人自本性具足，指点我们做事的并非规矩，而是本性的光明和善良。在场诸位，难道真有人认为伤害弱母孤儿是正确的行为吗？难道你们真愿意抛却自己辨别善恶的能力，抛弃自己本性智慧的呼唤，用冰冷不知真假的规矩去做事。如此，那困住世人的规矩便是天地间最可怕的魔了。”
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