第196章 封王建制(1 / 1)

又一项计划胜利施行,朱元璋却并未显露的很利落索性,一副苦衷重重的的模样。 寡人都有些困惑,这是咋了,遇到什么大事了不成? 马皇后询问后得知了缘由。 他在发愁如何保证皇储的教育。 现在他们头脑很清醉,晓得不能将儒家捧的太高。 但万一哪个后世子孙被儒家影响,重新走上宋朝的老路怎么办? 马皇后哭笑不得,说道:“你能保证后世不出昏君吗?” 朱元璋无奈的道:“不能。” 马皇后说道:“那不就是了,事理都是一样的。” “后世子孙如何,我们管不了的。” “我们能做的,就是将眼前的事情做好。” “儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做牛马。” 朱元璋内心依然很不顺畅,这一点很好理解。 谁又不盼望家属永昌呢。 于是他找到陈景恪,说出了自己的担忧。 他的本意,实在就是找人说说心中的烦忧,并不指望能得到答案。 尤其是陈景恪一直强调,没有万世不易之法,也没有永昌不衰的家属。 哪知,听到他的问题后,陈景恪沉吟良久,竟然点头说道: “虽然我没有举措解决这个问题,却有举措增加容错率。” 朱元璋愣了一下,反响反映过来后急速追问道: “容错率?快给咱说说,怎么增加那个容错率。” 马皇后和朱雄英也异常好奇,竟然真有举措? 陈景恪说道:“实在很俭朴,就是不要把鸡蛋放在一个篮子里。” “一个篮子破了,还有另外一个篮子。” “当陛下的篮子足够多的时候,容错率自然也就高了。” 朱元璋顿时就大白了他的意思,困惑的道: “你念让咱走周朝分封的老路?你不是一直反对恢复周礼吗?” 马皇后和朱雄英眉头也皱了起来,这可不是什么好路。 陈景恪笑道:“若真将日本打下来了,陛下准备怎么治理?” 朱元璋恍然大悟,一拍大腿说道:“好好好,咱大白了。” “哈哈,大明本土自然不能裂土封王,可海外之地可以啊。” “景恪伱一语点破梦中人啊,这个法子好,咱喜欢。” 马皇后和朱雄英也紧了口气,只要不是在大明本土封王建制,其余都好说。 陈景恪趁机说道:“陛下在大明分封藩王,在短期来看确实利大于弊。” “靠着藩王镇守处所,能快速度不乱大局。” “尤其是塞王,在戍边拓土方面更是有着自然优势。” 朱元璋连连点头,这就是他分封诸王的用意。 可惜那些人底子就不懂咱的苦心,只晓得反对。 陈景恪话锋一转,道:“可从长远来看,则弊大于利。” “我们无法保证,血缘关系愈来愈远,诸藩王还能如现在普通相亲相爱。” “等到藩王和朝廷有了利益冲突,更可能会酿成恶果。” “非论是藩王造反胜利,还是朝廷削藩胜利,死的都是陛下的子孙。” “但若将诸王分封在海外,给他们封王建制之权,则不会有这样的隐患。” “我相信诸王也必然会更加喜欢封王建制,而不是留在大明当一个受猜忌的藩王。” 朱元璋再次连连点头,如果是平时陈景恪说这话,他肯定会生气。 但现在,他只觉得说的好,阐发的很透彻。 事实上,作为天子他岂能不晓得封藩的危害。 可他还是这么做了。 很俭朴,前期靠着藩王不乱大明国祚。 将来不管发生了什么事情,肉终清偿是烂在锅里的。 朝廷削藩胜利更好,如果藩王造反胜利,那世界还是朱家的。 只是这种念法,他不能告诉任何人,只能藏在心里。 现在,陈景恪给他提供了一个更好的解决举措。 马皇后和朱雄英也同样连连点头,就是这个事理啊。 尤其是马皇后,作为枕边人她岂能不晓得朱元璋的念法。 可她也同样没举措将这件事情说出来。 有些事情,可以做但不能说。 一旦说出来,意义就不一样了。 她只能默默的撑持。 朱雄英念的就俭朴了,天天跟着陈景恪进修,他岂能不晓得藩王的问题。 可作为皇储,他不能提。 至少在成为天子之前,他不能提藩王之事。 现在陈景恪将这个隐患说了出来,他只觉得果然不愧是他的伴读啊,总是念他之所念。 关键是,陈景恪不光说,还提出晓得决举措。 大明的统治能力有限,太远的地皮打下来也无法统治。 分封给诸王是最适合的。 至于诸藩王会不会同意……这是毫无疑问的。 一个天天受天子猜忌的藩王,一个真真正正的王,选哪个还用说吗。 既解决了藩王问题,还增加了大明的底蕴。 果然不愧是我的伴读啊。 陈景恪顿了一下,给寡人反响反映时间,才继续道: “如果将来哪个藩王不小心失了国,大明作为宗主国,可以帮他们复国。” “若大明遭遇了困境,还能靠着诸藩检验考试挽回场合场面。” “说句大不敬的,就算将来大明真的没了。” “总不能全部藩属国也一起没了吧?” “只要还有藩属国存在,就可以保证朱家的祭奠不会隔绝。” “这才是真正的,不将鸡蛋放在一个篮子里。” 听完这一席话,朱元璋只觉得犹如三伏天,喝了冰蜜水普通,满身舒爽。 心中的那一点顽症也彻底消失了,整个人充满了斗志。 咱还能再战两十年,为大明打下更多的疆土。 到时乖孙也长大了,接过咱的战旗,继续交战。 咱就不信,三代人几十年的时间,还不能打下足够的地皮。 至于朱标,这是他心中的痛。 高血压,咱怎么舍得再将这社稷重担交给他。 好好的孩子,将来肯定是有为之君。 咱都念好了,再过几年就让位给他。 可是现在一切都被朱樉那个牲畜给毁了。 凡是念到这一点,咱都恨不得将那牲畜给活剐了。 不过皇位还是要交给标儿的,只是咱不能如以前设念的那般,将全部担子都交给他。 咱当太上皇,帮他分担一些政务。 等咱老了干不动了,乖孙也长大了,就由他替标儿分担政务。 念到这里,他看了看陈景恪。 还有景恪在,也能帮标儿分担一些政务。 什么叫肱股之臣,这才是。 不是一味的反对咱,而是在看出咱的问题在哪之后,还能帮咱念到问题。 这个闺女,嫁的可太值了啊。 不过此事非同小可,朱元璋也没有随便就做出决定。 他必要和人商量一下细节。

那么谁最适合呢? 满朝文武看了一遍,唯有徐达。 并且他还有个身份,燕王朱棣的岳父。 如果朱棣能封王建制,对徐家来说也是一件功德。 汤和倒也忠心,可他能力是真不可,并且性格也有很大缺陷。 以前还有个李善长,只可惜。 算了,不提他了。 于是他让人将徐达找来,将境外封王之事说了一下。 徐达听完之后,脑海里瞬间就显露出一个身影: “上位,此法可是景恪所献?” 朱元璋笑道:“除了他还能有谁,你说此法是否可行?” 徐达没有直接回答这个问题,而是说道: “军功爵制、开海、封王建制……景恪的野心比你我可都要大啊。” 朱元璋颔首道:“从他煽动咱编写《华夏简史》,咱就看出他的野心了。” “非为一家一户计……心里装的是华夏族群。” “他的目的也是为了让华夏更加强大……” 徐达状似不经意的说道:“现在大明就是华夏正统,大明强大,华夏就强盛。” “华夏强盛,大明也能威加海内。” 朱元璋笑道:“你宁神好了,这个事理咱还是懂的。” “他念壮大华夏,就只能依靠大明。” “将诸藩王封在化外之地,用不了百年,那里就会变成华夏领土。” “就算咱的子孙失了国,继任的依然是华夏子孙。” “肉终归是烂在了锅里面。” “实在晓得了他的念法,咱反而放下了心中的担忧。” “咱不怕他有野心,就怕摸不透他念要什么。” “既然他念要这个名,那咱就给他。” “他要名,咱得利,各取所需。” 徐达也放下了担忧,敬佩的道:“还是上位看的透彻啊,我天天揣摩景恪在念什么。” “只能猜到,他仿佛对扩张很感兴趣,却一直念不大白他的目的。” “像唐朝那样,领土广阔西至安西,北至北海,看起来很厉害。” “可一旦国内有变,这些东西转瞬就失去了。” “劳民伤财,最后只落得一个浮名,又有何意义?” “你这么一说我才大白,我的眼界还是太窄了。” “我只看到了眼前的一隅之地,他看到的是更广阔的天地。” 朱元璋叹道:“咱又何尝不是呢,当初咱还弄出了十五个不征之国呢。” “现在念念,眼光何其短浅啊。” “咱也是和他接触多了,天天听他讲课。” “一闲下来就揣摩他说的话做的事,慢慢的眼界就打开了。” 徐达笑道:“也将他的底裤给看穿了。” 这同样是陈景恪的话,将别人的底裤给看穿了。 他们觉得风趣,也学会了。 朱元璋也笑道:“是啊,天天揣摩,可不就将他给揣摩透了吗。” “好了,现在你也晓得他的计划了,觉得这个举措如何?” 徐达肯定的道:“好,此法我自然是赞成的,但必要谨慎施行。” “我们的目的是扩张,不能羊肉没吃着,还惹了一身骚。” 朱元璋说道:“所以我才找你商量啊,交兵你比咱在行。” “以后没事儿就揣摩揣摩,此事该如何进行。” 徐达点点头道:“一切都要先等解决了北元之后才行,至少也要将北元打残,再无力南下。” 朱元璋念了一下,说道:“景恪之前给我说了一个,永除草原隐患之法,你且听听是否可行。” 永除草原隐患? 徐达眼睛一亮,变得兴奋起来。 草原和华夏的纷争进行了上千年,历朝历代念过许多举措,都未能解决。 若能在他们手里永除,那将是前所未有的大功绩啊。 朱元璋就将水泥筑城,划分区域安设北元各部落之法讲了一遍。 徐达如有所思的道:“划分区域安设各部落,看起来很像郡县制啊。” 朱元璋说道:“对,就是郡县制,只不过草原上是以部落为单位进行安设。” 徐达沉思片刻,说道:“可行,蒙古人的优势就是游走不定,咱们的大军去了他们就迁走。” “等咱们的大军撤走了,他们再赶着牛羊回来。” “有了城池就不一样了,咱们能囤积粮草驻军,让他们永久都不敢回来。” “咱们可以靠着修筑城池,挤压他们的生存空间……” 朱元璋说道:“这是在军事上,在民政上城池依然很慌张。” “前人之所以未能在草原上施行郡县制,就是因为缺少城池。” “没有城池就没举措长期驻军,没有军队的弹压,草原部落就不会遵守朝廷划分的地界。” “朝廷的各种政策,也无法在草原部落之中推行。” “有了城池,这一切都不再是问题。” “谁敢不遵守朝廷划分的地界,可以从近来的城池出兵剿灭。” “只要能将他们固定在一个处所,朝廷的政策就可以推行。” “比如施行教化,比如生齿上限令。” 他们固定在一个处所了,朝廷能力更准确的掌握各个部落的生齿。 等部落生齿超过上限,就强制迁徙。 只要控制住了草原生齿,就不用害怕他们起兵造反。 就算有部落造反,也只是局部。 不会再和现在一样,整个草原统一在一个声音之下。 朱元璋和徐达越聊就越觉得此法精妙。 徐达忍不住赞道:“若真依此法,或许大明真的能永除草原后患,景恪的点子是真多啊。” 实在两人都不晓得,这个法子是满清用来对付蒙古人的。 按照盟、旗为单位,为各部落划分草场,随意迁徙者灭族。 满清的方法还不但这些,他们还引入喇嘛教。 这些喇嘛拥有高尚的职位却不事出产,全靠公民供奉,弄的蒙古人争相出家。 此举既消弭了蒙古人的意志,让他们生不起抵抗之心,又可以限制蒙古人的经济发展。 生齿上限令,也是满清搞出来的。 为了限制蒙古生齿,他们强行规定。 一家有多个儿子的,必须强制此中的一部门儿子出家当喇嘛。 而喇嘛是不允许娶妻生子的。 再加上其余政策,最终曾经纵横欧亚的强大部族,彻底没落。 陈景恪当然不会全盘效仿满清,他要做的是华夏族群强盛,蒙古也一样是华夏人。 现在大明和北元的问题,完全可以看做是兄弟阋于墙。 所以,宗教麻痹什么的,自然是不能用的。 生齿上限令也魔改了一下,变成超过生齿上限,就将此中一部门迁徙走。 等到什么时候,两族彻底归于华夏的大旗之下,这种限制政策也将一一打消。 当然,这一切都要等到大明将北元击败,才有机遇去实现。

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