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第288章 神识之蜕变(2 / 2)

柴炽在雪山玉龙秘境刚突破先天时,师尊问他以何种兵器为本命神兵时,柴炽选择一战刀,师尊为他用蟒蛟龙骨炼制噬血魔刀后,又用蟒蛟龙牙为他炼制本命飞剑,告诫他剑术尽可能少用。至到后来,柴炽才大白自己是身居先天剑骨的剑体。

柴炽现在除一本命飞剑,还真没有一柄适合自己的长剑,就连摩罕珂德的圣剑也不被他看好。与惊鸿刀成一兄弟,也就粘上一刀魔神与轩辕剑的因果。将来面临世界第一的轩辕剑,也只有惊鸿刀才与之不相上下,用心修炼刀道才是正确的选择。

重亲祭炼水世界,整个玲珑九天空间,也只有水世界最完整。在祭炼时,肾脏里的水灵核玄阳母珠现身在柴炽头顶,莹光闪烁,势如一轮明月。

火为阳,水为阳。日为太阳,月为太阳。玄阳母珠又称太阳珠。玄阳母珠有孕育子珠的功能,柴炽逼出一滴本命精血,连同一缕元神打入玄阳母珠内。

炼化玄阳母珠之今,母珠内又孕育出一枚小子珠胚胎,本命精血与元神在母珠的孕育中,能不能直接孕育成一具统筹灵体?

柴炽的神念通过玄阳母珠放射出去,形成一轮当空的明月,莹光皎洁,笼罩整座水世界空间。

海上悬明月,神辉炼世界。

莹光皎洁的神念化为飘洒的光雨,溶入水世界的每个角落,每一滴光雨就是一件神魂探测器,水世界在柴炽的魂海呈现立体形态,明察秋毫。

神魂光雨的另一项功能是感应,只要水世界内的生灵有异常的变化,烙印在柴炽魂海中的水世界立体图像上,出现同样的变化。

随着灵魂力量、境界的提升,炼化的方法也更俭朴有效。第两金火层空间,柴炽留下金核珠在岩浆湖内,并不是用来祭炼金火空间,有火狮那个灵宠在,就没有重新祭炼的必要。孟炽是整座玲珑九天塔的塔灵,火狮就是金火空间的君王。

祭炼完成后,一缕缕水灵精髓,水之规则精髓,岛陆上的灵药精髓,被柴炽强大的神念摄取,积蓄到玄阳母珠内,成为孕育水灵统筹的营养。玄阳母珠不同于业火红莲自带灵药功效,岛上的还魂草有助长灵魂的功效,助进元神的进化。

第四空间,山上最显眼的是一棵小树,丈高的扶桑神树。山下是一棵大树,势如青山般高峻的精灵神树。

天无两日,国无两主。每个洞天层也是一样。

扶桑小神树是最先斥地出木属性空间时的主灵,后来又支进一诸神遗地中的精灵神树小世界。现在的玲珑九天塔与西大陆本源相连,天地规则同化一体,继续保持两个不同规则的神树,晦气于木属性空间层的规则同化。

柴炽一进来,孟炽就出现在他面前。这段时间,孟炽将灵魂修炼朮传给一在天龙战刃内的九公老祖的元神。

九公老祖的神识经过养魂丹和性命之液的滋润,曾经蜕化为残魂。那个残魂是指只有六十岁以前的灵魂记忆,六十岁以后的岁月都在养魂玉中沉睡,又能有什么记忆,不是残魂还是全魂不成。

从一缕神识蜕变到灵魂,没有精灵神树的帮忙,最快也要等柴炽到婴境之后。就凭这份善因,柴炽对精灵神树也该有所表现感激。

进入木空间层的精灵神树,是借用扶桑小神树的世界本源得以恢复。这三年来,小扶桑神树从尺高长到丈高峻,也是精灵神树大量地提供一性命之液的孝敬,双方各取所需的互助行为。

这样一来,柴炽必要的性命之液的滥觞,就是精灵神树尽可能少孕育精灵。得到扶桑神树世界本源庇护的精灵神树,现在孕育出来的精灵,从当初的三寸小精灵恢复到近一尺巨细。全盛时期的精灵神树,孕育出来的精灵有五尺长,是拥有自己繁衍后人的完美精灵,除一精灵族独有的尖耳朵特证,与一般人类一样,个个都是俊男靓女。

“如果精灵前辈与小扶桑树合为一体,那个空间将是何种状况?”

柴炽睹过自家老祖后,向精灵神树表现感激后,提出一那个问题。

精灵神树沉默一会,必要点时间来推断将扶桑小神树吞噬练化后,能恢复几的状况。要是脫口而出就回答,绝对是早有念吞噬扶桑小神树的异心,柴炽的决定也将会改变。

精灵神树露出惊讶的表情,睹柴炽是一脸仔细的神态,这才强忍冲动的表情,小心回答。

世界本源就是那个世界的身份证,全部性命体一出现就烙印在身体上的成长规则。也就是基因生长规律,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子生下来会打洞。把精灵神树比喻成另一个世界来的美女,与扶桑小神树结合,就是外来媳妇本地郎的身份。

两棵树的结合,只能是强者吞噬弱者,强者是精灵神树,就拥有偷梁换柱,窃取世界本源规则在身的合法树种,不再受这方大世界规则的限制,能一般享用这方大陆上的全部资本。

这方木属性空间将改变成以精灵族为主体的性命规则,木属性本生就是一个完整的性命轮回,充分体现的是浓郁的生机和性命的终结。

植物有一个长久的性命轮回,一粒种子播到泥土里后,起首是发芽,具体显露为春生,夏花,秋实、冬藏的四季轮回。有的植物性命周期更短,这发芽、生长、开花、结果的命运都是这四个阶段。

木属性的灵气的滋润,并非是无休止的成长,每个性命体都有一个从性命的开端到殒落的进程,就是神,同样也有性命的终结。

最高级此外木灵诀,是《枯荣诀》,翻手为生,覆手为死。木灵气本身就存在性命规律。普通人能用百年宝药延年益寿,却承受不住千年灵药的强大药力,药医不死的病,人参也补强不补虚。

神识、元神都是灵魂的不同显露。将神识比喻成一截树枝,元神就是灵魂树结下的种子,拥有完整的灵魂规律。树枝在特殊的环境下同样能成活,成长为参天大树,结出种子来。

孟炽将九公老祖的神识转移到木属性空间层,在性命之液的运用,全靠精灵神树把关,那个份量的多与少,才是神识蜕变为元神的关键,也只有能孕育精灵的精灵神树才在不同的时期,输送给九公神识不同份量的性命之液。

九公老祖的神识要念更生,其难度要远远大于四祖完整灵魂的借体更生。四祖虽然境界低,无法凝聚元神夺舍更生,好在诸神遗地的神祗更生,不必要元神,只要有完整的灵魂就能复生。

如今九公老祖的神识蜕变成灵魂,更生就是指日可待的大喜亊。

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