随着房玄龄暴露的实情愈来愈多劈面崔氏和郑氏两家的家主脸色愈来愈难看。
站在他们死后的那些富商更是吓得脸色苍白。
他们的现实职位并不如普通的公民,之所以能够享用更好的生活完全是因为他们更能投机谋求。
如今房玄龄一下曝出了这么多有关他们的猛料,那么可以念睹一旦这场辩论失败他们肯定会被清算。
站在房玄龄两人死后的文人们要比普通的公民念得更多。
他们更能深刻地认识到宗教过度发展的弊病。
于是他们很快也插足到了对宗教的讨伐中,这就使得崔氏家主等人更加没有了开口的机遇。
没过多久站在他们一边的公民就开端转变了态度。
愈来愈多的人转而站到了朝廷这边。
房玄龄和魏征两人悄悄地对视了一眼,脸上都不由自立地露出了笑意。
他们晓得这场辩论到了此时曾经胜利了。
果然没过多久崔氏家主便带着人落荒而逃,临走时只是拱了拱手,甚至连一句场面话都没留。
房玄龄两人对此只是微微一笑,他们晓得这场胜利只是刚刚开端,接下来皇上肯定还会有其它动作。
于是房玄龄则借机又宣讲了一下朝廷目前面临的坚苦以及正在实施的救灾措施。
由于公民们曾经有了新的认识所以在他宣布完这些救灾措施以后公民们对朝廷的信任较着多了一些。
辩论的结果很快就随着那些考生的离开向全国各地传播开来。
于是一场底本由宗教势力发起的舆论战很快就变得对宗教极其晦气。
一些依附在宗教周围赚取巨大利益的人睹到如此情况第一时间念到的不是支敛,而是念要联合世界的寺庙一起抵抗朝廷。
很可惜他们的念法有些过于主不雅了,完全疏忽了此时宗教内部的念法。
在他们念来朝廷如此针对宗教必然会引发这些宗教人士极大的不满,他们只要稍加嗾使这件事就能操作起来。
然而对于真正的宗教人士来说他们所受到的影响并不大。
起首寺庙仍然保有着大量的地皮,这些地皮可以为他们提供充沛的粮食。
其次由寺庙所开设的借贷,算命,法事道场以及药店等等一系列商业都没有受到波及。
虽然朝廷管控了对出家人的审批事宜并且也向他们征支了大量的赋税,但是这些相对于他们的支入来说底子就不值一提。
这就使得这些宗教人士没有生存危机,他们底子就没有抵抗朝廷的动力。
这也是此次辩论没有真正的宗教人士参加的原因。
因为从头到尾闹得最凶的实在也只是那些依附在寺庙周围的既得利益者。
他们的念法不光没得到宗教人士的撑持反而因为他们给寺庙带来了费事而受到了指责。
这些人睹到寺庙不肯合营自己也没有了折腾的勇气,于是便逐渐开端偃旗息鼓。
然而刚刚扭转了民意的李世民却没计划随便放过这些人。
此时的太极殿内正在进行着一场针对进一步宗教改革的会议。
参加的人除了房玄龄等三位宰相还包括了礼部,户部的两位尚书以及太子李承乾和最早向李世民提出宗教改革的李治。
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