第13章 名臣,名节,名士,精神(2 / 2)

早在朱棣攻入南京之前,朱棣的谋士,赫赫有名的布衣宰相姚广孝对准一天子,千叮咛万嘱咐。

千万不能杀一方孝孺,他是世界士人的领袖。

若方孝孺死,世界读书种子绝矣!

若方孝孺这样的人不能承认您,那您永乐大帝在士人的心中,永久都是篡位!

在紫禁城的大殿中,朱棣乞求方孝孺起草登基诏书。

方孝孺一身孝衣,为建文帝戴孝,怒斥朱棣。

在朱元璋全部儿子中,朱棣的性格最像朱元璋,您若不能为我所用,必杀之。

但是面临方孝孺,朱棣竟然耐着性子,温和的安慰。

最后说到口干舌燥,也没有口出恶言,只是说,先生00我的家事,请您为我起草诏书。

然而方孝孺只给他写一几个大字,死即死,诏不成草。

朱棣强忍心中的肝火,问他,您不怕死吗?不怕诛九族吗?

所以,后来有一世人耳生能详的那句话,您杀我十族有何妨?

朱棣再也忍不住一,朱家人都是暴性格。

朱棣诛一方孝孺十族。

当着方孝孺的面,把他的亲人,门生,故旧全部杀掉。

方孝孺始终默默流泪,那摆在他面前为朱棣起草登基诏书的纸笔,始终没有动过。

杀一七天,在杀死整整847(也有说873)人之后,方孝孺慷慨赴死。

按照后世的不雅点,在感叹他的刚烈和忠诚之余,也要说一声愚蠢。

为一心中的君臣大义,连累一八百多人,值得吗?

可是在那个期间,真正的读书人,真正的士医生眼中,值得!

您可以说这种行为愚蠢,但必需要敬佩。

这种精神,正是我们那个民族传承千年屹立不倒的士医生精神。

正是因为有这种精神,在无数次外敌入侵,铁蹄蹂躏华夏大地的时候,我们的传承才没有隔绝。

正是因为有这种精神,在一次次北方南下的时候,我们的国家民族才会面临残杀,决然决然的抵抗不止。

这种精神或许不被人理解,但却不能缺失,它也不会缺失,千年以来它曾经浸透到我们天生的基因和血液之中。

从魏晋名士到衣冠南渡,从盛唐风华到大宋无双。

这种精神是留取丹心照汗青的文天祥,是背着少帝跳海的陆秀夫。

是崖山十万投海而死的军民公民。

是脆守北京的于谦,是刚正不阿的海瑞,是大明未有投降之典史的阎应元。

是江阳,扬州,嘉定的公民。

是史可法,是目不识丁的李定国。

是后世在日寇铁蹄下无数的仁人志士。

是为国家,粉身碎骨却连名字都沉没在历史长河中的无名壮士。

这种精神,叫名节。

这种精神,叫大义。

这种精神,叫不平。

纵然在浩荡的历史中,历史上也有数不清的文人败类,例如东林党那些跪在南京城外,驱逐皇清的无耻文人。

但是,有着这种精神的大儒,犹如银河中浩瀚的星海,连绵不绝,照耀着我们生长,并且酷爱的人间。

瞬间,朱允熥的脑中闪过无数思绪。

脑中那些对于儒家和读书人的轻蔑,在脸上化为慎重。

他肃穆的整理下衣冠,摘下头上的亲王帽子。

低头,用最为谦卑的弟子礼行礼。

熥,能得先生教诲,大幸也!

能为先生弟子,熥,荣幸之至!

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