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第七十七章神阻碍了世界(1 / 1)

副本世界飞升者 !

“于是,我又转向了农业,试图从这个期间的农业发展上找出根由。”

“我发明了很有意思的事情,现实上频繁血祭的底子原因,很可能就是因为吃不饱。”

“因为作物产量低下,供养不了太多的生齿,于是定期地就要动员战争,削减那部门多余的生齿,或者自其余城邦打劫财富········”

土著人很类似于玛雅文明,农业发展很原始。

他们耕作前,先看光全部的树木,干燥后放火,变成草木灰这种肥料,覆盖在雨林贫瘠的地皮上。

然后就是洒下种子,大部门是玉米。

因为泥土肥力缘故,每种植一次,往往要休耕一到三年,有的处所要长达六年,等植被再次繁茂后继续放火。

所以别看他们的地皮不少,可现实上能够耕作的并不多,并且这么做的产量极低。

当生齿繁衍增多到必然程度时,这种原始的农业底子供应不了足够的口粮,于是就必要爆发战争。

对外打劫,获胜的一方可以打劫财富乃至于粮食,同时进行血祭,将俘虏献祭给神,减少了生齿。

这就形成了一条可怕的循环:生齿增多——农业技术低下,粮食产量不足——动员战争——减少生齿——生齿减少——一段时间后,生齿增多——粮食慌张——动员战争··········

“很显然,血祭的缘由就在这里,千万年下来的怪圈,很清楚大白。”

立体影像上,城邦之间互相爆发战争,一个个蚂蚁一样小的人互相厮杀,分出胜背后,胜利者将俘虏全部残杀,血祭给神。

几次战争下来,底本有上百个的城邦,只剩下了一半,生齿大大缩减,但是大量的血色,代表着被残杀者的怨气,渗入了大地,继续淤积。

罪孽不是不存在,只是大地上有着神祇的力量镇压,于是只能积压下去

“这个怪圈循环下去,实在就是罪孽不息累积的进程,但是生齿永久不成能超过一个限度,这样下去,任何人或者神都迟早被积累的怨气冲毁······于是纪元就走向了终末。”

演化的影像中,就是大地逐渐变成荒漠,神祇纷纷爆发神战,最后幸存者寥寥无几。

“跳出这个怪圈,实在必要的是农业技术的前进,唯有这样,能力养活更多的生齿。”

“但是,你看,上个纪元他们是怎么耕种的,和如今念比,有较着的前进吗?”

易妮思身为本土神祇,自然知晓更多隐秘。

这只穿戴兽皮猎装的萝莉女神,若有所思。

听了林正阳的问题,她摇了摇头:

“上个纪元他们就是这么耕种的,这个纪元也是一样,没有任何前进。”

林正阳摊开手,笑问道:

“是什么阻碍了农业的发展,让世界陷入了这种怪圈,不得前进?”

这时候,林正阳较着地感受到了身边那股无形的意志,在等待着答案。

林正阳耐心肠等待着,这位本土神祇给出答案。

对于这片大陆的本性意志而言,外来者给出的答案远不如自家孩子给出的答案更可信。

易妮思身为有功德在身的神祇,自然也较着地感受到了这股围绕在她身侧,不息催促的意志。

她为难地皱眉咬唇,不安地,迟疑了许久,始终不敢将答案给出。

她身为神祇的本性预感,正在告诉她,这是一个关键的抉择点,关系到这片大路上全部人与神的命运,而这一切,都取决于这个问题上,她给出的答案。

这就让神很苦恼了。

她虽然也是六阶的真神,但是一直以来都很低调,只是默默地履行着自己的职责。

即便是上一纪元完毕后,神王宣布召开诸神会议,她作为幸存的六位神祇,也没有发表过任何意睹。

原来,她就不是个擅长做决定的性格。

突然把这么大的一个选择丢给她,她有选择的坚苦症。

然而躲是终究躲不过去的。

林正阳在看着她,而这片大陆的意志也在不息催促着。

神力制造的灵性屏障里,曾经不止一次刮起了轻风,围绕在她身畔的无形意志,正在鼓舞着她,勇敢地说出答案·······不,或许是判决。

‘早晓得,就不应和这个家伙睹面了·······’

她心里面满满的,装的都是后悔。

谁能晓得,只是一次俭朴的会面,竟然会闹到惊动世界意志的程度呢······

终于,她哀怨地给了林正阳一眼,发明这个家伙丝毫没有给人添费事的自觉,恨恨地跺着脚,咬着银牙,不甘不肯地吐出了一句:

“·······是神祇!”

“没错,是神祇阻碍了世界!”

这话一出现,顿时两神都心有所感。

冥冥之中,有许多东西不一样了,在更加细微的角度,世界在变化。

此次别开生面的会面,得到了天地的睹证与认可,事实上单方面达成了对于神祇阶层的定罪。

别看这方世界如今只是一片大陆,但是在融入新世界之前,它还是可以做许多事情,比如说·······

林正阳感到到自己接下来在这片地皮上无论做什么,都市事事顺利,而他的对手则会智商降低,昏招频出。

这就是“时来天地皆同力”,也就是所谓的“天命在身”“大运勃发”等等,总之就是替天行道无往晦气。

“接下来,就是大清算了,唯有赎清罪孽,将罪孽滔天的神祇一一送去应劫,将过往几个纪元积累的罪孽宣泄完毕,能力换来新世界的认可,开启新的期间。”

无论是谁,阻碍了世界的发展,都市被毫不留情地清理掉。

哪怕,是曾经的世界亲生子女——神祇,也是如此。

天道不仁以万物为刍狗。

刍狗,就是献祭用的草扎的狗。

狗在古代是普通公民作祭奠用的就义,因为用不起猪、牛、羊等大的就义。

随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来替代(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来替代真的猪头一样)。

刍狗做好以后,在还没有用来祭奠之前,大家对它都很器重,碰都不敢随便碰;等到举行祭奠以后,就把它扔下不管了。

世界就是这样,即便是执掌世界规则,属于世界亲生子女的神祇,也不会特别偏爱。

但是若是有谁当真阻碍了世界的发展,那么无论是谁,哪怕是曾经创世的神祇,也一样会被毫不留情地踢开。

易妮思坐立不安地望着他,等着他的建议。

那句话一出,她曾经彻底地与过去决裂,站在林正阳这边,站在世界这边,站在新世界这边。

她曾经别无退路。

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