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小结6 天使格蕾事件及关于世界观中的理性(1 / 1)

(还是老模样,建议看过第两部门第一百零一章以后再看) 第两阶段是长度拿捏得相当理念的一个阶段。基本就是,现实轻紧(?)铺垫,梦境高压轰炸。 第三阶段就要反过来在现实轰炸了。 第四阶段就要一起轰炸了。 第五阶段一个核弹,FABOOM!!! (不是) 第两阶段的布局很俭朴,就是直接两边对半分了五十章,继续在信息洪流中艰难穿行。 在这个阶段里,现实世界从完全的群像,变成了金的视角为主(感到再多说一句话都是剧透的前奏)某种意义上,两边的剧情进展结构是对称的,就像一团不晓得何去何从的混沌物质,突然演变成了一个能够不乱前行的结构。 这个结构目前在两边都体现为红黑,感性+感性。 这里可以重新梳理一下世界不雅中颜色代表的含义: 红色=感性 黑色=感性 白色=愚昧 蓝色=癫狂 黄色=智慧 紫色=阳险 目前主要角色的毛色,瞳色或者衣着代表色都或多或少地贴近这些象征。 顺带一提,感性不等于逻辑,逻辑是感性的帮助剂。当逻辑会对感性产生背面影响的时候,抛弃逻辑也是可行的。 感性(根据维基百科)代表其忖量及行为不会被杏仁核劫持,能够冷清阐发,控制情緒,是表情智慧中慌张的一部门。 而进一步的诠释为,表情和智慧都在效劳同一个终极目标,不是没有表情,也不是机械性思考。一个典型的例子为,当我念要揍趴一个人的时候,我能够调控自己的憎恨和愤怒,来让行为(在自己的脑海中)合法化,甚至让肾上腺素帮助自己;我能够在表情下接收自己的肌肉,精准挥出每一拳,挡下对方的每一下反击;我能够应用多元化资本,让事情的后果降至最低;我还能事后反思,与表情息争,不冲动,不骄傲,不恐惧,只保留正面反馈。 再进一步拓张,在这个阶段的社会不雅与世界体系中,感性为预判,调控,支配大体的非感性,乃至疯狂,以达成终极目标。

比如,维护大体的存续是最终目的,那么压榨无害于大体的个体发疯自毁,或煽动个体表情剿灭无害大体的群体,都是感性的体现。 在这个诠释下,非感性是感性的一种诠释。 这一部门的三个核心人物里,金正在朝第一阶段努力,瑞文在朝第两阶段努力,导演稳坐第三阶段。 第三阶段的上面有没有东西?当然有,犹格.索托斯(不是) 一个我念点名表扬的问题青年是琳。不为什么,就为了她愿意和那个什么都念要,什么都念保全的理念化的自己决裂这件事。 一个我念点名攻讦的问题青年是安东尼。他的感性还停留在和本我达成协调的阶段,会吃许多苦头。 关于娜克特,实在她的人格写照和瑞文是一模一样的。之所以体现出完全不同的外在,是因为前者和后者存在一个决定性的区别:爱自己和不爱自己。 爱自己和自恋是两个概念,自恋是不爱自己的此中一种体现,而爱自己是感性的一种高阶表征,意味着自己的一切表情和智慧都能像伴侣一样被尊重,被善待,被运用,以达成终极目的。 另一方面,在和自己积攒了足够经验后,才有精力去采取人的恶和世界的恶。 这样一来,就回到故事第一部门,瑞某那个悬而未解的大课题,如何去爱自己。 瑞某采取的方法比力迂回一些。 先去造就对他物的好感,再将它们用臆念采取为自己的一部门,让感性的部门与不感性的部门息争。这个问题青年no.1还有很长很长的路要走,但目前曾经看出操作把持非感性的苗头,较着前进了不少,值得鼓舞。 这个总结花了我一段时间,因为我正忙着撤销脑内感性等于面瘫或某高智商反社会人格的刻板印象。 碎碎念完毕,完毕! 噢,顺带一提,感到一天更一大章比两小章感到好些。

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