李衡的意思是，长安的凋谢只是暂时的，是可以恢复的。 建都不是只看眼前，还要看未来。 在这个期间，华北平原的任何一个城市都不适合建都。 包括幽州。 幽州那个处所在元朝能成为首都，是因为元朝对隋唐大运河做了改道，弃洛阳而直去大都。 这是北京在古代能成为一个大王朝首都的性命线。 在华北大平原最难度分割线的金陵，更不适合做一个统一王朝的首都，这自不必多说。 这个三角形的西边，是进入豫西走廊的洛阳。 洛阳眼下在曹魏手里。 所以，从长远来考虑，只能是长安。 费没有多问原因，他只念从李衡这里得到一个答案。 “第三个问题，现在荆州和扬州都曾经支复，但益州和荆州民间都出现了不少大商人，朝堂上有人认为这些大商人手中钱财过多，在处所影响太大，他们是不不乱的，朝廷念要适当管束，大将军以为如何？” “如何管？” “为什么说是不不乱的？” “一些大商人通过犯警手腕，哄抬物价，投机倒把。” “那朝廷诸公认为该如何管？” 董允说道：“削弱大商人，一些产业支归朝廷。” 李衡问道：“朝廷的商社，这些年是否有官员私吞国资？” “有。” “几？” “这……”董允犹豫起来，躲躲闪闪的。 “我们先聊聊商业这件事，商业是否可以增加财富？” “可以。”董允回答道。 “商人在参加商业运作的时候，能否创造财富？” “商人只是倒卖……哦，商人也出产布匹，算是创造财富。” “那朝廷的官员是否创造财富？” “朝廷的官员都是一心为民，都是为了……” “是否创造财富？” “朝廷也有织造司，还是大将军设立的。” “织造司目前盈利如何，一个织造司要投几人力，产几布匹，相比民间纺织如何？” “相比民间纺织……”董允顿了顿，他晓得聊商业，是忽悠不了眼前这位大将军的，“朝廷的商社，纺织一万匹，比民间投入的人和物都要多。” “为何？” 董允叹了口气道：“唉，朝廷的商社，那是朝廷的，不像民间商社，赚了钱都在自己口袋，织造司的官员哪里会真的没日没夜去敦促呢？” “民间商人，亏损的都是自己的，自己会念尽一切举措去弥补亏损，但朝廷的商社，亏损的都是朝廷的，官员无所谓。” “是啊。” “可朝廷的商社也是赚钱的，能为朝廷赚钱，赚少一些也无所谓。” 这就是典型的古代封建王朝忖量。 在古代，朝廷和民间，属于统治和被统治的关系。 在21世纪的文明期间，世界是公民的世界，朝廷花的每一分钱，那都是老公民的，是老公民纳的税。 现代文明中的官府，是要对老公民背责的，什么叫做能为朝廷赚钱，赚少一点？ 为朝廷赚钱，少赚一点，这个说法里，受益者是朝廷，少赚一点意思是本可以合理地多赚，却因为有人贪污或者占坑不推屎，产效低。
官府拿着老公民的钱，做着一件产效异常低，还养了一大堆闲人的事，纳税人肯定是会有意睹的。 但在这个期间，就不同了。 封建王朝，是没有纳税人的概念的，公民交的税是公民作为天子的臣民，必须尽的一种责任。 朝廷不必要对公民背责，只必要将公民维持在不造反的那条线就可以了。 总之，一切利益从朝廷动身。 作为21世纪的穿越，李衡的思维习惯和董允自然是不一样的。 究竟李衡是个现代人，他的忖量不封建。 但他也晓得，董允这种念法，在这个期间也是异常一般的。 在没有经历忖量启蒙的古代，人们无法认知到官府和民间的关系是责任和责任的关系。 李衡念了念，还是决定不跟董允上那些复杂的理论了。 他只说了一点：“朝廷念增加支入，可以提高商税额，以及增加商业税的种类，何必什么都自己来呢，自己来，最后官员贪污了一半，朝廷拿到一小半，民间的利益全部被榨干，还怨声载道，肥了贪官，弱了朝廷，苦公民。” “那些大商人……” “根据他们的支入，来制定不同的税额，小商人支一成，不大不小的支两成，大商人支四成。死掉的商人，继承财产支五成税。他们还能兴风作浪吗？” “有些商人钱多到……” “那究竟是大都，大都群体，用特殊方法对经管，例如一点风吹草动，就有司法牙门出来依法敲打，让他们不敢乱来。” “对啊！”董允连忙念通了，“大将军真乃妙人也！我实在也反对朝廷什么都抓。” “养那些肥得流油的闲官，最后朝廷拿不到钱，公民获不了利，闲官还塞一大堆亲朋进来。放到民间，商人还能雇佣公民，大将军的《国富论》我是看过的。” 李衡没有接着说，因为这件事，实在很复杂。 董允只是提了商人和朝廷的利益冲突，但这背后实在在整套国家的利益博弈。 更准确地来说，是官僚和民间的博弈。 当然，民间在这场博弈中，更像是砧板上的一块肉而已。 只是现在他李衡身份不普通，这种事益州要挥刀子，刘禅肯定会来问他意睹。 “还有其他事？” “第四件事，陛下询问大司马大将军婚娶之事，据晓得，大将军尚未娶妻，陛下……” “我已有心上人。” 董允顿时瞪大了眼睛，忍不住问道：“不知是何人？” 李衡哈哈哈大笑起来：“眼下国家大事在先，儿女小事，岂敢劳烦董公费心。” “大将军，这件事……” “董公，来，饮酒。” “好好，我敬大将军。” “不敢不敢。” 李衡自然是没有心上人的，他实在不念娶妻。 他不是对女人不感兴趣，而是觉得娶妻之后，在政治上，会多出许多顾虑。 究竟他的在朝理念，和绝大大都人都不一样。 他念靠联姻来获取政治资本，几乎很难达到他以后念要达到的效果。 他现在的政治资本靠的是军功，是诸葛亮的信任，是对荆州的治理。 至于娶妻这种事，以后再说。
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