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第1411章 卷五71 大道废,有仁义(1 / 1)

本以为灌进肚子,接着就没问题了。 但是,酒一进到嘴里,雪莉才意识到……问题大了去了!! 她禁不住娇躯发颤,辣的眼泪猛流。嘴巴哆嗦起来,酒水撒在脖颈上。 而待在嘴里的烈酒,也没法往喉咙里吐。 太辣了啊!! 『哈哈哈哈,陛下,这酒不是这样喝的。你啊,得先吃点菜垫下肚子。胃口好了,这玩意才没那么难喝。才变得好喝。』 孤走上去,伸手夺了酒碗。 『呕——呕——咳咳!可咳咳咳!』 女王顿时弯下腰去,剧烈的咳嗽起来。 『好辣……好辣……肚子都在辣……我要吐了。』 『穹琼,先给女王打碗汤喝。』 女王也紧闭着嘴,掐着脖子不念在寡人面前失态。可是反胃感来了,可没那么容易止住。 好在,穹琼及时端了碗热气腾腾的羊汤上来。 『快喝,快喝。』 孤挥手道:『喝了汤,把怪味压下去应该能行。』 结果雪莉端起汤碗,吹也不吹就又往里灌。 烫着舌头了! 这回她可欲哭无泪了,一下抽开嘴巴,卷着舌头憋住。委屈的看着咱们。 『呃……这……』 我和穹琼,倒也不晓得是咱们错了还是她错了。 『算了,剩下的事情交给你。恩人,本王如今,真是愈来愈不像个女王了……』 『喔。』 总觉得,她在为此而感到低落,大概是觉得对不起父亲还有历代先君吧? 好在,拜羊汤所赐,她感到好多了。 孤望向眼光整齐的人群,并不说话。 他们很快沉寂了下来。 孤这才咳嗽几声。 『将士们!阵亡的义士,前几日寡人已沉痛的悼念了他们……』 寒风来了。 『事后,女王又说要给我授勋,嘉奖我在这种深陷危机的情况下还愿意扶持正统。海定之战,女王也认为我居功至伟……可是,现实上,真正居功至伟的,恐怕是那些就义的将士们吧!我并没有获得勋功的喜悦,只有对逝者的无限敬重。所以,如果要是真有这样的东西,还不如把我的勋章埋在义士陵园里,让将士们枕着它安心入眠……』 寡人沉默不语,有些人放下了酒碗,低头叹气。 孤端着从雪莉那儿抢过的烈酒,仰头饮尽。 随后,酒碗被孤摔在地上。 『古人说,大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。』 『……』 『这话的意思是说,大道废弛的时候,公民之中,就会有很老实,很真挚的仁义之人出现。』 『……』 『我们作为上层,我们如果不用真挚去对待底层民寡,而是一天到晚沉溺于自己的英明神武之中,那也是没有作用的。因为智慧和愚蠢是可以同时存在的。正因如此,真挚和卖弄,我们奇然候也没举措辨别。我们越是乐于一劳永逸,以为靠着“一种举措”,“一种智慧”,就可以永无止境的解决全部费事。那也实不成行吧!?当我们喜欢巧言令色,万般歌颂自己的时候,公民之中,就会有大伪之徒一样站出来瞒骗我们,千般拍我们的马屁。而我们这个时候早就迷失了目标,只会听别人不恰现实的话,只会沉溺在自己的智慧里……所以,必然要制止的这样的大伪。』 『好!』 说到这儿,有人忍不住赞叹。 『而一国和一家,实在事理也是很俭朴的,如果我们国家内部的同胞,都要分个尊卑优劣,按长短去谈论每个人有没有作用,或者说,比力谁的好更多,比力谁的坏更少,这时候人人都不平等。那么这个家庭,这个国家还有辑穆可言吗!?只会是六亲不和,内部纷扰!!!我们的国家如果有些人是居高临下的,有些人却是沦为奴仆。人人都看不起奴仆,那么这个时候,争端就多了,费事就来了。宇宙初开的时候,可没有人和人之间谁更尊贵吧??要念家庭辑穆,要念国家泰平,也要用真挚,好像一个孝子一样宽厚对待自己的家人和同胞。并且国君更要比别人真挚,更要比别人宽厚,更要比别人孝顺,而不是大家都来服侍你,你却趾高气昂的发号施令……统治者也要更比公民器重孝行。把公民当作家人那样真挚对待。如果你都做不到这样的事情,那么你有什么资格教导公民要尊重你呢??不尊重公民的君王,是没有资格让公民尊敬的!!!六亲不和的家庭,君主作为一家之主,是必定要被唾骂的!!!因为他起首就是个昏庸的家主!!!没有孝心,没有德行,没有真挚!!!』

『好!!!』 『而最后一句话就是说,水可载舟,亦可覆舟。国家混乱必要截止灾难的时候,人们才会睹到忠臣。因为战争年月,谁都可以自夸忠臣良将,可是,只有乱世的烈火能检验忠臣的行为!平时的人们个个去争抢着显露自己的慈孝。乱世的时候肯不肯付出性命这样去做呢?答案是未必的。国家昏乱,才会有忠臣出现。人们才会感激忠臣的行动。因为只有他的努力,恰好显示出国家动荡,朝纲失序啊。』 当今之世,君王失德,臣子失忠,大道废弃,这实在是一个病态种种的期间啊。每个人都各怀鬼胎,却不晓得要提倡仁義光明的坦荡去挽回民族的颓废。 诸侯们反而同室操戈,都念当一方的霸主。而国家混乱却无人制止,说出这番话的人,是完全清楚了真相才去总结这个世界的。 此中的辩证忖量,正式应用和说明了社会中的种种智慧或卖弄、孝慈与六亲不和、国家混乱和忠臣。都是对立存在,关系统一而不成分割的。 孤以前也说过,一个天天提倡正義,歌颂正義的世界,是因为这个世界不够正義,所以才有人提倡和表扬它。 国家不治、六亲不和、这个时候才有人歌颂那些孝行和美德。这都是互相存在的关系。 正是因为人们歌颂的,都是自己迫切必要,渴望永久拥有的,也正是因为社会还特别短缺这种德行。 大家试念一下,一个人人善良淳朴,人人不作恶行,没有恶念的世界。何等美好啊!!!这个时候还必要有人到处乱喊“我要正義”吗? 一个人人都相亲相爱,世界繁荣昌盛的世界,还会有人到处乱喊“人类不够孝顺,没有美德”吗?不会有人干这样的事情了! 一个君王发自真挚去尊敬臣子,而臣子们团结一致,一心为民效劳的好朝廷,还会有人大骂它“不够忠良,浑浊成河,污秽不堪”么? 那就更加不会了! 换句话说,朝纲之所以腐败,被人唾骂,都是因为君主不察国事,不晓得臣子们都心怀鬼胎,而朝中也缺少真正忠良,喜欢帮忙同僚的臣子。到了这个时候,只有君主和臣民齐心,世界大治!臣子互相依靠,互相信任,真正的忠臣先后出现,互相帮忙,那么,国家的昏乱才会截止啊! 换句话说,家庭之所以纷乱,就是因为家主向来不敬服家人,或是把家人之间区分隔来对待,故意偏幸厚遇谁,歧视浮滑谁,这样的家庭才会六亲不和,让真正的孝子都寒了心。自己拼命侍奉家人,却换得个被歧视被欺凌的下场。而那些看不起家人,欺背兄弟的白眼狼反而吃好穿好风光八面。要是这样的话,谁都市觉得,那我还不如欠妥孝子呢!! 换句话说,智慧之所以大伪,就是因为有些人不把它用在正途上,反而用来欺害他人。结果让人人自危,都晓得大伪们喜欢用智慧害人。而你自己不注意的话,反而被对方说成大伪,他反而成了智慧。就是因为人人都在偷换真真假假的概念。智慧的人被说成大伪,大伪的人反而被说成智慧,结果天地间到处在上演着欺骗,人人受骗,都不晓得这个世界上谁才是智慧,谁才是大伪。有些人自己大伪,却喜欢说别人大伪。有些人又被大伪千般用智慧陷害,落得有苦难言的命运。 换句话说,大道之所以废弃,也是因为有些人不晓得,倡导仁义可不是对别人指手绘脚,奇然候,别人和你普通仁义,可是你却培养了他的仁义。这就是善与善的冲突了,这样的同室操戈一旦频繁。其他人也来培养你的仁义,这样就人人都当不成仁义了。仁义就会没落。人人都只念把仁义当成白去指责别人,刁难别人。结果就是真正有仁义的人,天天被人们唾骂着说他没有仁义。而没有仁义的人,这个时候也底子得不到真正的仁义。到了这个时候,只有人人齐心,世界大治!人人互相依靠,互相信任,有仁义的人先后出现,互相帮忙,那么,大道的废弃才会截止啊!

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