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镜界，未知的领域。或许有人会认为镜界里的情景就是现实世界的翻转或复制，究竟我们从镜子里看到的就是如此。
但就像之前说过的，那只是镜子的反射特性在发生作用而已，人们从未睹过在那反射之下，在没有任何可以反射物的状况下的，镜中的情景。
所以当镜界的通道开启，那显露在镜面上的影响开端在魔法的作用下扭曲，生悉的图像像是被抹开的颜料般发生变形，最终渐渐集开，露出厥后难以言说的情景时，饶是起司也感到了几分慌乱。
恐惧源于未知，这一点不假。当然恐惧不会只有未知这一单一滥觞，但未知所带来的恐惧总是不成避免的。
这是一种本性，在早年间起司曾经检验考试以全然的理智压制这种本性，但经过近来一段旅途，他曾经有所改变，本性亦是理智的一部门，理智的根底就建立在本性上，两者不成以谁彻底的宰制谁。
在经过了一段折磨般的时间后，起司来到了镜界之中，或者说他来到了这个世界的大门前。这里是一片惨淡又闪烁的区域，亮光在这里没有意义，因为光只会带来反射，反射出来的并不是镜子内的事物。
所以此时的灰袍相信，自己并不是以视觉在看着眼前的情景，至少不是以光微根底感知的视觉。
起司朝四周看去，找到了不远处的学徒，后者也注意到了自己的教员，并检验考试着推进距离。这个行为导致他们发明彼此之间看似空无一物，实则隔着许多难以穿过的物质。
那些物质不是气体，也不是起司所晓得的任何一种固体，灰袍不得不用动作示意尤尼暂且不要检验考试蛮干，只要他们还能平行前进就应该能在某处找到可以绕过这些阻碍的缺口。
在示意的进程中，起司也注意到他和尤尼现在的外形仍然是他们生悉的模样，这并不合理，念来应该是法术的效果。
师徒缓慢的朝前走去。
说是前，镜界之中并无摆布上下的概念，也没有日月星辰之类的参照物可供他们记忆，即使起司靠着惊人的记忆里能够通过阻隔物的形状来在脑中绘制地图，对于看起来空无一物的迷宫来说也实在是有些坚苦了。
这也就产生了另一个问题，他们该怎么找到那些制造恶魔之人的所在呢？
在起司底本的构念里，镜界应当是和一般世界相对的，至少它应当是存在空间概念的，这样的话，位置在镜界中就同样成立。
只要通过将镜界的地理状况和一般世界的地理位置进行对比，就应该能按图索骥找到目标。但眼前的情景确实让他感到了错愕，这里别说地理位置了，恐怕这种类似看的感官也只能不雅察到周围很小的一片区域，以这样的状况进行探索，无异于乱闯。
念到这里，起司暂时停下了脚步，一只关注着教员的学徒连忙跟着停下。
早在进入镜界的第一时间，法师就曾经确认了自己身上的衣物和物品，结论是，除了手腕上的那只铃铛，其它看起来像是灰袍的衣服和身上的事物，都不是真的，而是徒具其表的某种假象。也就是说，他无法在这里点亮黎明之息或通过媒介来施展魔法。
同样，因为在这里的起司也不是真的，就连血液和生气这种自残形的法术都同样难以成立。这也是为何起司一直到现在都没检验考试在镜界里施法的原因，就连一次最俭朴的检验考试，他都没举措进行。
但要念完成任务，检验考试不成避免。起司蹲下身子，将手掌贴到某种供他站立的物质上。老实说，他不确定自己是不是真的站在什么东西上，因为他和尤尼很多是以某种灵体般漂浮的状况在镜界中游荡，他们所谓的站立，极可能只是基于自身经验念象出来的，也许他下方什么都没有。
所幸，这样的事情没有发生，起司确实摸到了某种东西，而通过轻紧的用一只手将自己支撑起来做了个倒立，他也清楚的意识到自己在这个空间中并不受重力影响。
“……”
不出意外，这里没有声音。起司张开嘴，努力念要说点什么，但徒然的发明自己的发声器官变成了一种装饰品。可能性有两个，一是他的身体现实上只是一团含糊的能量体，虚拟出来的嗓子自然难以发声。
不过，借由象征法术的基本原则，有的时候只是徒具其形，也能略有实在。因此起司更相信第两种可能，这里不存在声音，或者说，这里没有可供声音传播的介质。如果是这样的话，他就不得思考那些制造恶魔的人是怎么在这里协同作业的了。
接触地面，是为了构成联系，虽然以假造的手掌来完成这个动作有些多余，但生悉的方法有助于施法者会合精神。起司重新回到单膝跪地，一手按着地面的姿式，检验考试着用自己的忖量去感知这个世界。换句话来说，他在检验考试在镜界中进入冥念状况。
听起来有些奇异，冥念会对眼下的事势时事有所帮忙吗？答案是有可能。因为大部门施法者最初对魔力的感知都是自冥念而来，在这一点上气的修行者也是如此。通过冥念，起司检验考试着去感受这个世界的魔力，如果它存在的话。
有那么一瞬间，起司以为自己将要被镜界排斥出去，但他靠着沉稳的心性和敏锐的洞察及时调度了自己的冥念方法，躲避了此次危机。
在此之后，他就感受到了某种陌生的能量在周围的空间中涌动。那些能量很安静，很脆弱，也很不不乱。灰袍开端逐渐意识到这个镜界的本质，随即感到发自内心的喜悦和惶恐。
这是一个正在生成中的世界。它诞生自世界上第一面镜子出现的那一刻，而后便一直存续至今。听起来，它应该曾经存在了许多岁月，但以世界而言，这时间还短的不值一提，因此它仍然极度原始，极度浑沌。
确认了这一点的起司缓缓起身，他闭上眼，再睁开时眼睛里曾经不是眼白和瞳孔，而是一整片镜子。
灰袍走向自己的学徒，他从袖口伸出的手指伸长变形，化作某种类似触须的东西，那五条触须钻进不成睹的阻碍之中，分化且变的更细，像树木的根须。
当这些根须盘踞了一片足够大的区域后，起司将手掌向后一推，阻挡在他和尤尼之间的东西边连忙集失。
听起来这些内容仿佛全无章法，但起司的做法实在是有据可依的，且相当讽刺。因此他在这个异样世界里所采取的法子，正是那些邪神在镜外世界里所用的方法。
换句话说，在镜界里，起司自己就成了一个从外部世界侵入的邪神。
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