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第两百六十七章 化神为凡(1 / 1)

念到这里,金丹长老便将右手探到了储物袋上....下一秒,一道豪光从空中闪过。 金丹长老操控着铜锥法宝,刺入了许浩后背。 可令他没念到的是。 被铜锥刺中的许浩,并未如念象中那般踉跄倒地,反而是露出了一抹轻蔑地笑容。 睹此,金丹长老脸色大变。 这练气期小辈,接连被铜锥刺中两次,竟然还能笑得出来? 金丹长老曾经感到到有些舛讹劲了。 他念要后退,但其胸口处却突然传来了一股钻心之痛.... 金丹长老低下头,他发明自己的心脏位置,竟被一条猩红色的触手,给刺中了。 那触手是从许浩的胸口处钻出来的。 许浩的战力本就高于那金丹长老,再加上他与对方又离得很近,在毫无防备的情况下,这一击能得手也是预料之中的事情。 许浩操控触手,将那金丹长老从空中抛至地面,又从储物袋中取出热能枪,对其连续补了数下。 在热能枪的炙烤下,那金丹修士身体上,很快便传来了一阵烧焦的味道。 他头一歪便没了声息,当场死亡。 摸走金丹修士的储物袋后,许浩便取出了那杆黄色令旗,放火将其尸身彻底焚烧殆尽.... 经过这一番耽放,天色也已逐渐暗了下来。 许浩唤上黑甲虫,趁着夜色迅速消失在了山林之中。 … 半个月之后。 朱雀星,丹鼎城外的某处洞穴之中。 许浩控制着白银子的躯体,摇摇晃晃地从洞中走了出来。 此时的他,满身上下肿胀无比,且到处都长着猩红色的肿瘤,看起来极为渗人。 许浩怎么都没能念到。 自吞下那些肉块后,前后仅不过五天的时间,白银子的身体就开端受到影响,并逐渐出现了一些‘奇异’的症状.... 后来,许浩只是能听到一些奇异的低吟声。 但随着感染的逐渐加剧,白银子的身体开端逐渐膨胀,并在不知不觉间,长出了无数猩红色的肿瘤。 十多天了。 许浩硬是顶着这种诡异的状况,在这洞穴当中躲藏了十多天的时间。 直到许浩的‘种魔大法’能够再次使用时,他这才从洞穴之中走了出来。 白银子的躯体,曾经彻底被肉块所污染了。 没举措。 许浩现在也只能前往附近的丹鼎城,并伺机用‘种魔大法’,来改换一具新的躯体才行.... 躲在洞中的这段时间里,许浩并未闲着。 他已将那金丹长老拓印下来的玉简,仔细研究了一番。 那枚玉简上所记载的内容,并不是能够突破到化神期的功法——那金丹长老连元婴都未修到,自然是不成能有什么化神功法的。 现实上,那玉简上所拓印的,是如何突破到化神期的‘思路’....或者说前人总结出的经验。 突破到化神的步骤有两。 起首,元婴修士要念拥有突破化神的资格,就必须将修为炼到‘元婴期大圆满’才行。 这一点,许浩早在血肉城时就曾经做到了——他通过无数的泰坦心脏,早就支集到了足以完成第六次强化的怨念。 也就是说,许浩实在早就曾经完成第一个步骤了。 至于突破到化神期的第两个步骤.... 在朱雀星上,已知的、能够完成第两步的路子,主要有两个。 其一,便是‘化神为神’。 经过一番研究后,许浩发明:所谓的‘化神为神’,不过就是建立宗派、宗教等构造,并传下衣钵而已。 如此,传道者便可享用到香火、信奉、尊崇等力量....这股力量被称为神道之力。

崇拜、信奉自己的人越多、时间越久,则支获的‘神道之力’便越强。 当神道力量修炼到必然程度时,传道者便可进阶至化神期了。 与许浩穿越前所看的那些仙侠类小说不同。 小说中为了推进剧情,会强行杜撰出无数的仙门、宗派....可现实上,大部门人修仙也只是为了追求长生、超脱凡俗而已。 若是没有看得睹的利益,谁又会吃饱了没事儿做,花费心血去开宗立派? 有那功夫,直接去闭关修炼,又或是去人人间寻欢作乐,它不香吗? 反不雅出现在朱雀星上的宗门,就显得合情合理太多了: 正是因为有了‘神道之力’的存在,无数的元婴期大能,才会在各个山头、城池内开宗立派。 其目的,便是为了支集突破用的香火。 大大都元婴修士在突破时,都市选择‘化神为神’这一路子。 因为除了太耗时间以外,走‘化神为神’的炉子,几乎不用去承担负何的风险。 传道者开宗立派后,只需通过门人支集到足够多的香火,便能水到渠成的完成进阶了.... 使用这一方法,一百个元婴修士里至少有一到两个,可以在寿数将尽之前胜利突破。 许浩底本就是计划走这一条路的。 他应用这十多天的时间,按照玉简上所述方法,寻到了数名有灵根的凡人进行测试。 通过传道,许浩确实支集到了些许的‘神道之力’。 但不晓得是什么原因。 许浩发明,他的本体并不能贮存辛苦搜集来的‘神道之力’....这些力量,只能被他贮存在白银子的身体之中。 也就是说,许浩的‘绝缘体’特性,不但仅只针对灵力和法术。 就连这‘神道之力’,也同样无法影响到许浩。 如此一来,许浩便只能选择第两条道路。 第两种突破到化神期的方法,被称之为‘化神为凡’。 所谓‘化神为凡’,正是其字面上的意思——将一名修士一身的修为彻底化去,并以一名凡人的身份生活。 天地有灵气。 修仙者只需吸支天地灵力,便能不息突破。 可当修仙者修炼到元婴期时,便会因神识过于弱小,而无法操作把持不息增长的修为。 神识就相当于是修为的容器。 当容器溢满之时,要么选择用外力来装载修为....要么,就念举措去扩充容器。 而扩充容器的进程,便是锤炼自身意识的进程。 如此一来,便有了‘化神为凡’的修炼方法。 修士通过化去自身修为,以凡人之躯,于生活的点点滴滴中感悟天地至理,便是‘化神为凡’了。 与‘化神为神’相比,‘化神为凡’所花的时间要少上许多。 元婴期修士念要通过支集信奉来‘化神为神’,可能终其一生、花费近千年的心血都无法做到。 但‘化神为凡’则不同。 凡人一生如白驹过隙,不过百年而已....百年时间便可完成化神,这速度自然算快的。 但有得必有失。 ‘化神为凡’这一方法虽快,可胜利率却低的有些吓人。 原因很俭朴。 当修士化为凡人之后,是绝对不能在中途就废弃的。 一旦‘化神为凡’的修士动用修为,哪怕只有一秒,之前所做的一切努力也都算作白费,只能重新来过。 修仙者职位尊崇,可享尽人间富贵。 让他们废弃尊贵的身份,去过完属于凡人的一声,自是没有几人能够坚持下去的,更不用说去体悟什么天地至理了。 活着,是天底下最容易办到、同时也是最难办到的事。

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