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第〇二八章:射乐(上)(1 / 1)

贞、习两人有心探望和结交,公子丰多出一世的阅历,又必要通过他俩来生悉辟雍制度,三人可谓相谈甚欢。 辟雍之制,每天并无固定的共同课程,诸生徒各有支配,径自前往诸馆向诸师请教即可。只有在御事、执事乃至邦君前来讲学、训学时,诸生徒才会聚集在一起上大课。 考试自然是有的,每月一次小试,每年两次大试,此外还有结业之前的终试。考试的时候,诸生徒按各自分配的角色,演习祭礼、飨礼、射礼、蒐礼等,而礼、乐、射、御之道即蕴于此中。 每次演习之后,诸师会根据诸生徒的显露,对他们的进修进度作出评判,为他们的课程支配作出调度。 依此制度,辟雍的每位生徒,都有一套对应的私教课,谓之“因材施教”。诸生徒的时间支配上,自由度也是颇高,贞、习两人这才有充沛的时间来睹公子丰。 直到夕食时刻,他们才完毕了会谈,一同前往食舍,其间不免又是一番应酬。 和公子丰设念的不同,寡人的态度都十分慌张,丝毫没有显露出任何的轻视,究竟他即使再不肖,也是诸公子的身份,今后作为大宗近支,注定会获得一块封邑,甚至在邦中出任一些重职。 有习、贞两人在旁帮衬,公子丰显露得颇为得体,也粗略的认识了这帮同学。几个年齿最小、去年和他一同从小学结业的生徒,试图再和这位往日巨匠兄套近乎,却发明他态度只是普通,不免有些失望的退下。 各自返回宿馆的舍间,公子丰开端考虑明天的课程,也考虑着他的礼、乐终考。 司宫叔佥父是这么和他说的:“《采蘋》、《采蘩》,祭礼之乐诗;《南有嘉鱼》、《瓠叶》,飨礼之乐诗,皆出汝之手,入得大雅之堂。今射礼之乐诗尚无着落,汝若能为之,则礼、乐之终试通过矣。” 也就是说,他必要为射礼作上一两首乐诗,如果水平可以,那么礼、乐的终试就算通过,之后只需专注于射、御之道。 这样的支配不无事理。试念一下,后世的某个本科生,都发过SCI了,不管是自己完成的,还是自家父亲帮忙捉刀的,甚至是自家父亲的学生代劳的,那他的本科结业论文还会有什么问题吗? 公子丰也念拿现成的射礼之乐诗来用,必能一次性通过,省去诸多时间和心思。 可惜大射乐诗《狸首》曾经失传,乡射乐诗《驺(zōu)虞》,也只有两段六句传播到后世,连射声之礼中“三耦(ǒu)四射”这最低的流程都婚配不了,拿来应试肯定没法通过。 而除了这两首,他这会绞尽脑汁,也实在念不到其它适合的乐诗了,只好先静心睡下。 ……,…… 公子丰的功课迟迟没有上交,司宫叔佥父却并不着急,反倒觉得这才是正理。如《采蘋》、《采蘩》那样优良的乐诗,哪能一下子写出来? 让他继续构思好了。构思的时间越长,出来的作品越优良。 并且,这几天他留心这位公子的显露,发明他确实异常刻苦,虽然还比不上相邻的贞、习两人,但对比初来辟雍那阵,曾经是脱胎换骨普通。这种情况下,公子丰能用来敷衍礼、乐终试的时间肯定不多,作为司宫完全可以多一些耐心。

可这位公子丰,总是能出人预料。叔佥父在准备继续延长支卷时限,他那边却突然提早交卷了。 支到公子丰呈上来的乐诗,乐师不敢怠慢,连忙转呈到司宫叔佥父案前。 乐诗名为《猗(yī)嗟》,其诗曰: 猗嗟昌兮,颀(qí)而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧(zāng)兮。 猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。 猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。 拿到六枚诗简,叔佥父先看书法,果然又是一手规整美不雅的彖文,心中免不了一阵赞叹。再看诗文,却仿佛……仿佛有些不好评价。 稍一思索,他决定先问问面前这位乐师的意见。 “诗自然是极好,只是……”乐师欲言又止,“这诗名……这诗文……” 也难怪他不好评价。起首看这诗名《猗嗟》,差不多就是“哎呀”一声惊呼的意思,这很难说是什么正经的诗名。 再看诗文,确实是写射礼不假,可意思是什么呢? 哎呀少年真漂亮,身材高峻又颀长,前额方正容颜好,双目有神多明亮。进退奔忙动作巧,射技实在太精良! 他的演武已完成,终日射靶未曾停,箭无虚发中靶心,真是我的好夫君! 射姿端正节拍强,箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央,抵御外患有力量…… 如果说这是射乐,确实可以;但要说是某位怀春的少女,对着行射礼的少年发着花痴,或许会更加确切。 叔佥父念起了右史叔襄拜托他时,对这位公子的评价,“言辞不凡,文采天授;但故态奇萌,失之轻佻”,现在看来确实一语中的,还真是知弟莫如兄了。 虽然略显轻佻,但这么好的乐诗,肯定不能随便废弃。叔佥父又思索了片刻,问乐师道:“这首乐诗,可以合于射乐吗?” “可以,”乐师连忙回答,“乐诗和射身的节拍完全相合,极为一致。每句皆以同字开头,可提醉射者注意到节拍,必能提高其获。全诗三段、十八句,三耦射、六耦射乃至九耦射,皆可婚配。” 也就是说,除了义含轻佻之外,这首乐诗哪一桩都是极好。 “既如此,乐堂可先演来,”叔佥(qiān)父一拍几案,“三日后即为射礼小试,可试奏之。” ……,…… 三日之后,两十余名学生云集于高台社亭,司宫叔佥父亲自掌管。他先从诸师中任命了各项职司,有主管射事的“司射”、背责张侯扬旌的“司马”、背责射身之乐的“乐正”、背责通报成果的“获者”、背责以算筹计分的“释获者”等。 这是试射礼的职司设置,相对而言较为俭朴。如果是乡射礼,会多出背责持觯饮不胜者的“司正”;如果是邦君掌管的大射礼,会多出协助“司射”的“仆射”、“射人”等,而背责张侯扬旌(jīng)的“司马”,也将由邦中重臣、三有司之一的司马亲自担负。

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