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第一百七十七章:一脉相承的兜底思想(1 / 2)

“我们现在的社会就是这样,从来都不缺天才,缺的只是伯乐。然而在过去的日子里,受限于出产力和出产关系,全部人都只能投入到进修这一条路上。”

但是,不是全部人天赋都在进修上。

理论上讲,每一个人都有天赋,只不过有的人天赋在进修上,然后他自己也很努力也很刻苦,终于考上了清北,实现了人生理念。

有的人天赋在乐器上,但是家里没钱,纵然他有着蔡邕这样的天赋,但从小到大都没有接触过古琴,他又怎么会发明自己的天赋呢?

有的人天赋在田径上,在跑步上,可是父母却从小就告诉他,好好进修天天向上才是正路,咱们家里贫,这条路是最适合的。

然后孩子就只能好好进修,天天向上。

“当然,我不是说过去这样不好,究竟过去的时候,出产力达不到,对于绝大大都的普通家庭而言,好好进修天天向上,就是他们唯一的出路。”

因为,你不好好进修,你就考不上大学,你就只能去大专,而当下的大专,大大都学生进去了,什么本事都学不会,连一技之长都学不到!

所以,不是不晓得这么做出缺陷,而是如今国力不足,做不到让每一个老公民都能充分的施展特长。

“在过去,我们受限于出产力没有举措,只能让全部的孩子都往进修这一条路上努力,但是从今往后不一样了,孩子们可以向着自己喜欢的偏向,自己感兴趣的偏向努力了!”

“这才是百花齐放,这才是人人如龙,这才是大同盛世!”

看着越说越冲动的彭炳,林两就直接摇了摇头:“你念的太好了,人心总是不足,人类的欲望是永无止境的。更何况,人类的本性就是懒!”

“别说其他人了,就算是在座的诸位,算是人杰中的人杰了吧,你们就没有念要偷懒的时候?你们就没有一直懒下去的念法?”

“如果真的出产力极度充裕,然后大夏进行兜底,让每一位公民即使不工作也能吃喝不愁的时候,那就是大躺平期间的来临。”

“或许未来会有所改变,但是在最初的时候,如果没有人强制管着,就等着全民躺平吧。”

“一开端的时候,还只是普通人享用,最后基层公务人员表现,我也不干了,我也要享用。然后教员们说,我也不念工作,我也要享福!”

“好了,到最后大家伙儿都去享用了,全靠机器人干活,那谁还去搞研究谁还去大发展呢?这样肯定是不可的。迟早有一天,地面上的资本地表之下的资本都市被耗尽,然后我们就完蛋了。”

没有人仰望星空的时候,全部人都只盯着地面这一亩三分地的时候,人类迟早有一天会死于资本干涸。

“反正我对人性和人心是比力悲不雅的,我觉得就算出产力极度充裕了,老公民还是必要管,还是必要一些强制措施才是……”

显然,林两是悲不雅派或者是人性本恶派。

他认为一旦出产力极度充裕了,如今的老公民们就会迎来人性之恶的终极大解放,到那时迎来的不是盛世而是毁灭。

“必然要强制经管,即使那个时候随便拿出一点出产力兜底就能养活全部人,也要有大量的配套措施、大量的配套制度、大量的新忖量。”

说道忖量两字的时候,姜橘就跟着点了点头:“很简答的事理啊,初中的时候政治书上不就教过吗?出产关系是取决于出产力的,这是很朴素的事理啊。”

“所以,当出产力发生变化的时候,其他的肯建都要一起跟着变化啊。忖量方面,也不例外。”

“而我们现在实在对于必要经管这一点是可以达成共识的,我们所不清楚的是,未来到底应该是什么样的经管模式。不过,我们有虚界啊,我们可以在虚界里进行实验啊。”

“一开端的时候,可以按照完全不管、几管一点、管许多、什么都管这四个偏向进行实验。”

“然后,多记录信息,一步一步来,总能找到最适合的。所以,我们现在要讨论的实在是到底怎么经管聊斋世界……”

……

数日后,大量的新政策传开。

老公民们听到政策之后,只感到摸不着头脑。

谪仙大人说,从今往后,公民们不用付钱,不用劳作也能享用一日三餐的基本保障……

谪仙大人还说,从今往后,每一位公民每个月都能拿着自己的身份证明,在道法的睹证下,去领一两银子。

这一两银子,是每一位公民的根底补贴。

这些钱可以自由使用,无论是自己买菜买米做饭,还是天世界馆子,这一两银子都够了。

究竟,如今一文钱就能买三斤米,三文钱就能买一斤猪肉,盐巴的价格也降低到了三文钱一斤,各种新奇却很管用的日用品,价格也都不高。

平时去店家那里吃一碗阳春面,什么都不加的,也就一文钱而已,两文钱的话,就可以一两肉和一个鸡蛋。三文钱的话,就更加丰盛了。十文钱一个人一顿,就可以有酒有肉有荤有素。

而一两银子在谪仙这里,可以换足足一千文钱。

虽然不晓得谪仙大人到底是怎么念的,但是当这一两银子真的发到手里的时候,公民们的三不雅就又一次受到了冲击。

为什么会这样呢?

这个疑问,不但仅公民们有,降临此界的研究人员和工作人员也有。

赵华念了半天没念大白,终于忍不住看向了一旁的教员,如今农学院的总背责人黄子兴。

“教员,为啥啊,为什么突然这么大方了?”

黄子兴此刻正在补苗,抛秧的效率比插秧要好,这是真的,但这不意味着抛秧就很俭朴,因为抛秧之后还得补苗,补苗也很费事。

此刻黄子兴就在补苗,他左手拿着一把秧苗,右手一根一根的把秧苗插进水田之中。他早就撸起了裤腿,两条腿之上全是泥巴,腿毛也显得很稀疏,看上去没几根。

听到赵华的询问,黄子兴头也不回的道:“很俭朴啊,这个事儿吧,你可以说是先进文明对底层公民的兜底,也能够看作是大夏历代以来的习俗吧。”

“即使在古代,在封建时期,遇到了灾难,公民们第一个念到的就是朝廷,到了后来,朝廷就开端救灾了。再到后来,当寡人遇到灾难的时候,下意识的就会念到朝廷。”

当然,这是大夏的古代。不是西方诸国的古代,要是西方诸国遇到了大灾,指望国王或者大公、伯爵们救灾,那可能就是念多了。

你遇到灾难了,你饿死是你的事儿!

我可以用国王、大公、伯爵、贵族的私人身份,对你们此次遇到灾难表现同情,并且愿意不吃饭一天为你们祈祷,也愿意捐出我一个月的支入,表现对你们的仁慈。

但念要让我动用国库的钱,动用国家的钱去救济你们,那就是念太多!

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