叁国演义第一回发布的时候，洛阳城内的公民，讨论此事的异常多，究竟是首都公民，讨论政治不过是日常生活中诸多习惯中的一个罢了。
没法真正的治理世界，那么喝点儿黄酒之后，就开端指点江山, 就成了首都公民的爱好之一。
所以，叁国演义第一回出来的时候，到处都能睹到有喝多了的公民，在那里讨论叁国演义剧情，讨论刘备的经历。
那时的公民，还能以一个看客的角度来看待此事。
有的还一本正经的阐发了刘备的血统，最终得出结论, 刘备这老小子是正儿八经的大汉宗室，如果大汉朝亡了，他来叁兴大汉也是有可能的。
而当第两回发布出去之后，随处讨论的公民就消失了，谁让第两回涉及到了宦官、士人、大将军他们呢？
这一次，就只有一些胆肥的才敢讨论了，普通人曾经不敢公然讨论了。
而当第叁回发布出去之后，曾经没有谁敢讨论此事了，就算商讨，那也要把门关上，把窗户关上，小声的讨论。
大家都在等，等灵帝的反响反映。
如今曾经是叁月底了，距离四月没几天了, 而按照叁国演义里面透露的说法，灵帝曾经没几天好活了。
在这种时候，谁敢冒头呢？
谁又敢违背灵帝的号令呢？
就不怕被灵帝临死前一换一？
就算是何进，此刻也是不敢胡乱搞事儿的。
第四天黄昏, 张让在宫廷侍卫的保护下, 大张旗鼓的带着圣旨来到了何进府邸之上，圣旨的内容异常俭朴，宣大将军何进入宫！
此刻，何进居于主位，一动不动，什么都没说，而主簿陈琳、谋主何进还有曹操等何进的幕僚，分布于四方。
张让手持诏书，立于何进面前，神色阳沉无比，背后则是衣着华丽的大汉将军。
何进没有说话，也没说这圣旨到底是接还是不接。张让也没有多说，他就静静的站在这里。
作为十常侍之首，如今的宦官势力领头人，张让当然清楚，自己等人的未来和灵帝一荣俱荣一损俱损。
别看他在人前之时势力滔天，一句话就能决定两千石大员的生死，但只要灵帝一句话，就能决定他的生死。
主簿陈琳直接对着何进拱了拱手：“大将军, 此诏, 必是十常侍之谋, 切不成去，去必有祸。”
听到这里，袁绍还没来得及开口，张让就嘲讽的露出了笑容：“下面是不是该本初站出来说今谋已泄，事已露，将军尚欲入宫耶？”
然后张让就看向了曹操这么一个身份立场异常复杂的两面派：“然后便是孟德开口，说先召十常侍出，然后可入？”
听到这里，寡人面面相觑，一阵无语。就连一开端说话的陈琳也暗暗自责，自己怎么一不小心就把叁国演义里面‘自己’说的话说出来了？
难道是近来看叁国演义看的太入迷了？以至于脱口而出，就是叁国里面的话？
不过，自责之余，陈琳也必须承认，张让所说就是寡人担心的关键。
叁国演义里面的剧情发展，是何进被太后召入宫，然后宦官狗急跳墙，杀了大将军何进。
这事儿吧，虽然听起来很惊悚，但是读过书的，生悉大汉朝政治的，都不会陌生。
为什么？
因为大约在那么一两十年前，灵帝刚刚从一个汉室侯爷变成大汉天子的那一年，这一幕就发生过！
当时，就是宦官们动员政变，杀死了当时的窦大将军，那位窦大将军，也是外戚，所不同的是，他的女儿是当朝太后。
当然了，当时的新君灵帝和窦太后之间是没有血缘关系的。所以，何进这个大将军和天子之间的关系，肯定比窦大将军和灵帝之间的关系强一些。
所以，宦官动员政变，杀死大将军这事儿，老生悉了，属于传统艺能，大家仔细一念就觉得，这事儿宦官真的干得出来！
所不同的是，两十年前的那场政变之中，宦官的背后有着曾经登基半年的天子灵帝暗中撑持。
他们动员政变之后，直接掌控了洛阳城，掌控了中枢，还连忙还政于天子，还政于灵帝。最终，世界间的大臣们表现撑持。
那个时候，洛阳城被宦官掌握了，中央朝廷被宦官掌握了，世界间的士人，也只能老老实实接受了，不接受那就是反贼！
然后，士人就迎来了长达十几两十年的第两次党锢之祸。
所谓的党锢之祸，本质上就是天子借助宦官的手，来打压世界士人，禁止士人做官，禁止士人的学生、亲人做官，可以看作是一种天子妄图改变世界政治格局的检验考试。
结果，这种检验考试维持了十几年之后，终于在黄巾起义到来之际，维持不下去了。
为了保证大汉朝的统治，灵帝只得向士人认输，亲自下诏，排除党锢之祸。
而按照叁国演义的预言，宦官们这一次的政变，还没有来得及掌握洛阳城，然后袁术袁绍两兄弟为了活命，就直接攻打皇宫，还他娘的胜利了。
用屁股念也晓得，此事之后，皇室的尊严直接被踩在地上践踏，任何一个天子，都无法容忍此事。
简而言之，如果不改朝换代，那么袁绍袁术的上限也就那样了，会被每一代天子记在心里。
所以，现在的关键是，谁能保证，这一次何进入宫之后，就能好好的活下去呢？
谁能保证，这一道诏书不是宦官的阳谋呢？
万一是宦官假传圣旨，念要杀掉何进呢？
万一是灵帝临死之前，念要一波流带走何进呢？
万一，这又是一个阳谋狡计呢？
这就是陈琳、袁绍等士人担心的关键！
“大将军，士人曾经输不起了！”
值此关键时刻，袁绍终于顶着寡人的质疑，站了出来：“今日我袁本初实话实说，第一次党锢之祸，士人还对天子抱有期望，盼望有朝一日能沉冤得雪。”
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