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第五百三十五章 蓝星三佛(1 / 1)

“回前辈,您没说错,这些确实是关于贫僧的记载。”

“可别那么说,你们蓝星三佛,可不是普通的佛,没必要叫我前辈。

按理来说,我们应该算是同辈,如果不介意你可以叫我一声老弟。”

“老弟就算了吧,还是前辈说着习惯。”

“罢了罢了,随便你吧。”

说完燃灯古佛,天道化身又走到了如来佛祖面前,微微一笑看着如来佛祖说道:“释迦牟尼(梵文: Śākyamuni,意为“释迦族之圣者”)原名乔达摩·悉达多(巴利文:Siddhāttha Gotama;梵文:Siddhārtha Gautama)

蓝星古印.度著名忖量家,佛教创始人,出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为“觉悟者”)世尊等,蓝星华夏地区尊称你为佛祖,即“佛教祖师”,被世人尊为神明。

释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛,是佛教的开启者。

释迦牟尼(公元前623年—公元前543年)是古印.度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。

据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。

35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印.度北部,中部恒河流域一带传教。

年80在拘尸那迦城示现涅磐如来,佛是三界内的导师,六道四生的慈父,亦称九法界之本师。

在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身,神通广大,法力无边。你在人间留下的记载则是,人间确实有如来佛祖此人,只不过是是古印.度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。

后外出修行,终成正果,创立了佛教,悉达多出生于公元前6世纪,他父亲是加比罗卫国国王,叫净饭王。

净饭王为了念让悉达多继承王位,不让他出家,给他找了许多美色,悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。

后离家修行,于农历十两月初八成佛,释迦牟尼佛又作释迦文尼、俭迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。

略称释迦、牟尼、文尼。亦译作:能仁、能忍、能寂、能默、能满、度沃焦,或 梵汉并译,称为释迦寂静。又称:世尊、释尊。即佛教教祖。

能不能告诉我一下,你为什么要叫如来佛祖,我有些不理解,叫释迦佛祖不是更好吗?”

如来佛祖莞尔一笑随即解释道:“叫如来不叫释迦是因为,乘如实之道而来成正觉。“如”.在佛经中称真如。

就是绝对谬误,如来,是说佛是掌握着绝对谬误来到世上说法以普渡寡生的圣者,如来佛祖神通广大,法力无边,是慈悲济世修真正善的佛。”

听到这里天道微微一笑说道:“你倒是挺会自卖自夸。”

“前辈说笑了。”

随后便轮到了最后一位弥勒佛:“弥勒佛(即 弥勒菩萨,也叫 弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya)

意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者。

未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛。

生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同期间人,后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院。

之后因缘成生时,从兜率天宫下生人间,绍释迦如来之佛位,到那时,娑婆世界(即凡人所生活的人间)阎浮提有翅头末城。

其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。

于菩提园菩提树下成正觉,以菩提三会说法化度无量无边的寡生,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。”

燃灯古佛,如来佛祖,弥勒佛,三人互相看了一眼,随后缓缓开口说道:“不知天道前辈有何贵干。”

“我晓得你们的真实身份,你们都是大破灭时期的佛祖,借助特殊方法活了下来,只不过修为并没有那么幸运的保留下来。”

“不晓得前辈有何贵干?”

此话一出,万佛域这些土著和尚,全部都懵逼了,因为什么,因为他们几个全部都是大破灭期间之后的人物。

唯一大破灭时期的几人,也就是几位佛祖的徒弟他们,只不过经过那么多年,几位佛祖的徒弟基本上没剩下几个。

隐世的隐世,战死的战死,转世更生的更生,现在还能出来撑场子的也就是八祖的这几位徒弟。

没念到这三位外来者竟然还是大破灭时期的人,并且让他们震惊的不是他们是什么时期的人。

让他们震惊的是什么,是天道说的修为实力,刚才天道说他们的行为没有保留下来。

可是他们三个,一个人是圣帝后期,两个是圣帝巅峰修为,没有保留下来那岂不是说他们曾经是祖级人物?

虽然大破灭时期的祖级强者并不少,可是他们晓得,当时佛教只不过是一个刚刚兴起的宗教。

所以说当时佛教祖阶人物只有十两位,被称为佛家十两祖。

此中六个佛祖是灵界的,三个是古蓝星的,两个是神界的,还有一位在妖神界度化妖兽。

大破灭时期事后,佛家十两祖全部消失,他们以后这些佛祖都死了,没念到他们竟然还活着。

至于为什么十两位佛祖现在只传播着八位佛祖,是因为只有八位佛祖的传承流了下来。

至于剩下四位佛祖的传承则是没有被传播下来,时间一长慢慢的变渐渐淡记了他们。

也只有他们这些年长的还能晓得,佛教刚开端是十两祖,并非只有八祖那么俭朴。

“你们不用露出这幅表情,究竟他们三个一直都没有暴露身份。

如果不是我前不久发明的一件事情,至今也不会发明,他们三个还活着。”

“原来如此。”

“那么说,我们应该叫他们前辈?”

“不会吧,我们竟然排斥了我们前辈十几万年?大逆不道啊。”

“虽然我听着有些不舒服,不过仿佛没有说错。”

如来佛祖看着天道说道:“不晓得前辈此次暴露我们身份是有什么原因?”

“你们几个晓得他们三个的真实身份之后,有什么念法吗?”

“有,对于之前的事情很是抱歉。”

“没错,以前只念着他们是外来者,并且佛法和我们有些不同,所以说很是排斥他们。

只不过,没念到他们竟然是我们的老祖宗,所以说我们很少惭愧。”

至于为什么他们态度会有这样的转变,则是因为他们不念背上欺师灭祖的名号。

佛家十两祖的称号,并不但是因为他们十两人是佛家十两位圣祖级人物。

更多的是因为他们对佛家的孝敬,佛家十两祖是佛教真正的创始人。

至于关于他们的修炼方法,则是到了圣境才有了分歧,所以说佛教十两祖是各类佛教真正的祖宗,是因为他们才有了人间佛教。

是因为有了他们,才有了佛教现在的盛世,才有了万佛域这块专属于佛教的领地。

就算是这些佛祖的亲传弟子,看到其他的几位佛祖也得叫声师伯师叔。

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