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第5章 谁家浮浪子(1 / 2)

外面吵嚷声太盛,汉子睡意全无,大掌随意糊了把脸,挺腰坐起,一脚踹在车壁上,语声烦躁:“还要多久入城!”

管事骑马随在车旁,闻言急速回应:“刹那,刹那就进城。公子伤可好些了?要不要再小憩片刻……”

这车轱辘说辞都要将他耳朵磨出老茧了,萧元度焉会再信他鬼扯?

猿臂搭在屈起的左膝上,另只手一把推开车窗,右肘支于窗框,探出头去。

待看清火线情形,突然眯了眯眼,“是扈家车队?”

稍念了念,了然:“来提亲的吧。”

管事答是。睹他单手摩挲下巴,一副饶有兴味的模样,便给他详说了前因后果。

“宣和之乱,几公侯高门南逃途中死于匪祸劫杀,姜家男丁听说也是死伤无数。扈家家主机缘之下救了姜家妇孺,姜家感激不尽,立即许了这门婚事……这些年过去,海阔天空的,音信早断,没念到又给续上了。”

萧元度听罢,毫不留情地嗤笑:“扈老贼既念表忠心,让天子赐婚岂不更能取信?偏生扯出个娃娃亲,也不怕那姜女是个索命的夜叉,回头送他儿子早早睹阎王。”

他无法无天惯了,但京陵可不比棘原,管事赶忙提醉:“可不敢胡言!五公子,你记了临行前主公如何交代……”

萧元度哼了哼,懒怠理他,抻了个懒腰后重新躺回车厢,兀自闭目养神去了。

萧家人生就的大体格,即便躺下也大马金刀,双手交扣枕于脑后,长且遒劲的双腿随意交叠搭在凭几上,时不时晃荡那么两下……管事瞥了一眼又一眼,欲言又止。

太宰寿诞本是大事,主公抽不开身,派大公子来也便罢了,怎就同意让这霸王来替他贺寿,这与纵虎出山又有何异?

听说京陵城中万事都讲精致,容貌美姿仪,言行尚清虚。横看竖看,跟五公子也不沾边,大抵只有“任诞”两字勉强还能靠得上。

一路上诸般闹腾,闯不完的祸事,且从无小祸。数日前纵马摔伤,醉来后倒是消停了些,但管事总有心惊肉跳之感,生怕他会捅出更大的篓子……

正苦思防范之法,萧元度一个鲤鱼打挺,猛然坐起身来。

“关梧县是否就在京陵附近?”他问,眼光熠熠。

“倒是距离京陵不远,却也不近,骑马要小半日方能到。公子若有兴致,待此间事了,可去游玩数日。”

言外之意,在觐睹天子兼给太宰贺寿之前,最好是哪也别去。

萧元度却片刻也不肯多等。一把揪住管事衣领将人扯进车厢,自己则纵身而出跨马其上,顺手点了几个亲随,一行人马呼啸着往关梧偏向去了。

管事摔得七荤八素也顾不得,探出半个身子急急问道:“公子这是作何去?!”

嚣张的话音顺风传来:“自是去接你们少夫人!”

“少、少夫人?”管事懵了,主公不是给五公子定了钟家女郎……关梧县哪来的少夫人?!

恰逢许家马车缓慢挪动到此处,皎杏将这话听个正着,忍不住皱眉:“谁家浮浪子……”

掀起车帘,但睹数骑绝尘,转眼已无踪影。

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姜佛桑思绪落在别处,并未注意到方才那番动静。

透过半开的窗牖,浮浪子弟未曾睹,倒是瞧睹几个长生教的人。这些人全都头系楮色头巾,很好识别。

长生教徒的劈面是几个沙弥,双方好似起了冲突,竟引得京陵尹赶至。而不雅京陵尹的态度,竟是两边都不敢得罪,一味和稀泥。

这情景乍看诡异,细思量却也不觉多奇异。

太祖时佛教传至燕国,极盛时期,大燕全境佛寺林立、袈裟如云,上至王公下至平民,无不崇佛。百余年间虽也有过衰落之时,但除了道教,再无别派能与之争锋。

及至宣和之乱,元帝于京陵建新朝,水火倒悬之地步,尤需精神支撑和“济世良方”来抚慰遭遇离乱的民寡。这良方并不拘于一家,于是异端邪说频出,各类教派开端大行其道,长生教便是其一。

创设长生教者也算怪才,将儒家之仁义与孝悌、佛家之悲悯与因果、道家之天人合一与各种丹道法术杂糅一处,广采寡家之长,最后缝合出一套全新教义——既修来世、又求长生,既救苦难、又扬美善,全是利益、殊无坏处,精准命中时人需求。

公民一心寻求寄托,不拘是佛祖道祖亦或其他什么祖,只要能指引他们离开苦海抵达极乐便是好祖,哪还管此中矛盾之处,纷纷改投门庭。

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