坐在一边的水渊在心里面一阵感慨，这还没有看到丁部落全部呢，就盐和香粉两样东西就曾经吊起自己和炎的味口，如果能晓得丁部落更多有用的信息，那岂不是自己部落将会发展更好？生活也将更加有滋有味，幸福得飞起来？
可水渊没有念过，部落发展的根底是什么？根底是人，但部落能否养得起那么多人是一个关键，而养人必要食物，肉食和采集只能维系必然的时期，长时间下来是支撑不住的，这也是为什么原始时期部落规模大了之后必要分离出去一部门，保证部落传承的同时，开枝集叶，保证更多的人生存下去。
最终还是要发展到农业社会，才有可能达到他期望的时期。
按照正统理论，人类社会的发展阶段分为五大阶段，此中前三个就是原始社会、奴隶社会和封建社会，此中奴隶社会和封建社会贯穿有一个共同的特征，那就是农业的发展。
不能走到农业（种植业和养殖业）这一步，人类就不成能走向文明，而这是社会发展的必然阶段。没有农业的支撑，就不成能产生大量的剩余和生齿的发展，也就不成能会有经济的快速发展。
另外一个，就是需求的产生，没有需求，也就不成能产生交换这种最初级的经济活动。
而丁奇通过食物主导的就是提高部落的需求，推进部落之间交换或才说经济的发展，为交换媒介（铜钱）的推广打下根底，但这全部一切的前提就是提高出产力，提高农业的普及率。
水渊和炎两人还处在鱼汤的甘旨之中呢，雄鹿曾经开端介绍第三种食物了，那只雉鸡。
“来，两位头领，刚才尝的是角鹿和鱼，现在我们来尝尝这只雉鸡：椒麻鸡。”
眼前这只雉鸡比力小，和柴鸡普通，做出来的模样和叫花鸡差不多，皮相一样，实在内中有天地。
丁奇在华夏地区呆过一段时间，那里风行过一段时间的椒麻鸡。此椒麻鸡非川菜的椒麻鸡，做法不同，类似于华夏北地烧鸡的做法。
由于原材料少，香料更少，丁奇就采取一种俭朴粗暴的方法建造他以前吃过的椒麻鸡。
怎么俭朴呢？就是将一只剥洗干净的雉鸡肚子里塞满花椒，洒一些盐，然后将鸡肚子缝上，扔陶锅里煮，陶锅中也洒有盐用于出味。煮上两三个小时，直至煮生，出锅。
吃的时候，将鸡肉撕开成小碎片，和鸡肚子里的花椒搅拌在一起，那花椒的味道就会均匀地抹在肉的皮相，吃起来麻香麻香的，还带有丁点的辣味。如果等辣椒种出来，再放点干辣椒进来，那味道将是麻辣鲜香，回味无贫。
这是丁奇在看到卖家做出来的成品，以及和卖家的交流中捉摸出来的方法，在此处发明花椒之后就把雉鸡的吃法给扩展了一下，没念到吃到的人赞不绝口。
雄鹿说着就将雉鸡撕开成小块，然后将里面的花椒混淆在肉里面，用筷子夹起一小块放进嘴中。
“嘶！哈！真爽！太好吃了！”
雄鹿吃完一块，自我感到太棒了，每次吃这个椒麻鸡都有些欲罢不能，光念多吃点，却被丁奇给谢绝，为啥不多做点呢？因为花椒太少了，等到秋天支获的时候，丁奇会构造原丘部落的人回去采集更多的花椒。现在手头这些花椒还是丘部落插足的时候带过来的，那是吃一点少一点啊！
看着雄鹿的显露，水渊和炎两人有些困惑，什么情况，又是
一种甘旨不成？要不然前面两种肉都不睹他如此显露？
炎有没有吃过水煮雉鸡，水渊不晓得，但他可是吃过的。陶锅得到的早，作为部落上层人员，除了医巫之外，他可以优先享用。吃的最多的就是白水煮鱼加力石，白水煮肉包括煮雉鸡也吃过，除了没有盐之外也就那么回事啊，难道里面又加了什么了不得的东西吗？
今天这一顿饭吃得值，先是发明盐，后发明香粉，现在又会发明什么呢？答案应该在雉鸡肉上面的小颗粒吧！
水渊曾经猜出来，肯定和那种圆圆的小颗粒有关。
拿起筷子，水渊轻轻夹起一块雉鸡胸脯肉。雉鸡身上，就数这块肉大，却又属这块肉最难吃，全是肌肉没有脂肪，嚼起来干巴巴的没味儿。自己每次吃雉鸡，直接就是两个鸡大腿和鸡翅膀，其他的都市给其他人吃。
因此，他从最难吃的下筷子。
刚放进嘴中，还没来得及嚼动，舌尖上就传来一阵麻麻的感到，还有点辣。这种感到稍作停留，即迅速从舌尖传遍整个口腔，通过神经传给他的大脑。大脑做出反响反映，这种异味让他本性地念谢绝，准备将嘴中的鸡肉给吐出来。可很快大脑兴奋起来，兴奋起来的大脑给水渊的嘴巴反馈过来一则信息：
“咬下去！吃了它！”
嘴巴迅速嚼动，本显干巴又有些嚼劲的鸡胸脯肉在嘴巴里往返翻滚，给舌头和口腔充分的刺激，并不停地给大脑传递一个旌旗灯号：太好吃了！
越嚼越香，越嚼越有味，越嚼越念吃。那股麻且有点儿辣的感到刺激味蕾和口腔不息地分泌大量唾液，让那以前还有些干柴的鸡胸脯肉变得甘旨起来。
“咕嘟！”
那块被他咀嚼了无数次舍不得吐下去的鸡肉终于被他吞下去，从喉咙口慢慢抵达胃部，一路充实，回味无贫，令得水渊却始终沉溺在那股麻香味道带来的震撼之中。
“啊！太甘旨了！”
水渊两人在这里体验甘旨，那边的黑水、焱火休息地外围，出现两名即将成年的女孩子，正是来自雪山部落的雪和丹。
现在两人曾经成为丁部落的首席教官，主管部落的文化教学工作，她俩是除了鹿之外对汉字掌握程度最高的人，曾经将丁奇能教的汉字都学会。如果按照语文教学要求，她们曾经达到了优良初中结业生的标准。部落中大大都人都是两人学生，所以她俩走到哪，都市有人行礼致意。
追随水渊而来的冰，曾经在这院子周围转了几圈。她一路走来，都在不雅察丁部落生活的处所，她念把这里的一切都记在脑海中，因为这里是她的两个好姐妹生活的处所。
由于追随水渊已久，所以部落中的一些事情她还是晓得的。比如她的两个姐妹就是被水渊送到丁部落，打探丁部落信息，并在可能的情况下将信息传递回部落。可她晓得，黑水部落就是一个吃人的深渊，成为他们的奴就不会有好下场。她们三姐妹无非是因为长得漂亮，才没有像其他族人一样从事太多劳累的采集狩猎活动，但她们没有自由。
她们始终向往自由，所以念尽举措也要逃出这个深渊，可惜一直没有机遇，直到丁部落和荒神的出现。
此次来丁部落，水渊还支配给自己一项任务，就是寻找机遇接触自己的两个姐妹，晓得丁部落的一切。自己在来之前请求水渊带自己过来，她就晓得有这样的支配，她要睹睹自己的好姐妹
，确认她俩过得好不好。
自己曾经转了一个大早上，从今天抵达这里开端，自己就没有安静过，一直等待能够睹到自己的两个妹妹，却始终不能如愿。
那里，有两个身着兽皮衣服、留着黑直齐眉长发的女孩子正在休憩地外围向里不雅看。陌生的装扮，白净的面貌，期盼的眼光，生悉的笑容出现在冰的视线中。
她晓得，她的好妹妹们过来找她了。
食堂里，水渊和炎两人摸着滚圆的肚子，惬意地舒了口气。
“嗝！吃饱了，真是太好吃了。以前吃的东西算是白吃了，哪晓得做出来的肉这么甘旨。雄鹿长老，您可得廉价点，让我们多交换些调料和盐回去啊！”
炎吃饱喝足，打了个饱嗝儿，还不记和雄鹿讨价还价，盼望能多换些盐和调料。之前看到水渊可劲儿在那里吃雉鸡时，他也赶紧吃了一口，没念到停不下来了，最后两人一人分隔一半到自己碗里。吃到最后还不够吃，雄鹿只好又给两人端过来两碗角鹿肉，才算将两人的肚子填饱。
吃饭进程中，他们三方谈好交换规则，盐十五个奴一碗，香粉也一样，至于花椒则没有作为交换对象，理由就是没有原料，得等。包括他们带过来的兽皮之类，也折算成盐和香粉，捎带着交换一些陶器。
扳谈时，水渊承认自己带的奴中有六十名是水泽赌博输的，另外四十名奴他们念交换两到三张渔网。雄鹿没有立即答理他，只说必要长老团商量之后再答复。
水渊一听还有渔网，立即也决定要交换，雄鹿同样答复。
很快，有人端过来三碗蒲公英茶，热气蒸腾中，两人学着雄鹿的模样将碗中浅褐色的茶汤喝进嘴中。两人顿时又冲动起来，赶紧询问这是什么，以及建造方法。
雄鹿说这是用蒲公英建造的茶，用开水冲泡即可。
水渊一捂脸：
“我滴个弟弟啊！”
这让他念起，自己弟弟第一次拿回去蒲公英茶泡水的情况，凉水泡！
真念抽他！
喝了这个茶水，雄鹿送给两人各一小袋茶做为礼物。
雄鹿把两人送回休息处，临别离前告诉两人道：
“水渊头领、炎头领，这两天我们正在进行耕作，用来种植能吃的植物籽实。确实比力忙，所以我盼望今世界午就把交易完成，我派人支配此事，晚上在这里搞个宴会，至于渔网的事我会和长老们商量后答复你们，你们看，可行？”
水渊和炎对视一眼，立即点头同意，他们两人也赶紧支配人和丁部落进行交接。
另一边，雪和丹两人坐在部落建造的学校教室里，看着讲台上的丁奇。
刚才两人和自己的姐姐冰睹面之后，冰将黑水部落的情况全部告诉两人。
此次过来交换，水渊只带来五六个雪山部落的人，还有三四十名族人还在黑水部落本部，没有成为此次交换的主要对象。五大部落商量共同打探丁部落详情，并削弱攻击力部落，准备在秋天的狩猎日活动中邀请丁部落参加，让丁部落小心。
同时，也讲了一些周围部落的情况，比如和白水部落冲突，杀了对方不少人。
冰并没有要求将自己救出去，只是盼望雪和丹两人能够在头领的帮忙下，从黑水部落解救更多的雪山部落人。
两人焦急地看着头领走来走去。
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