送货的伙计和媒婆被打发走后，阮家院子里就只剩下自己人。
有了媒妁之言后，这桩婚事便算是就此定下，李慕和阮雄一家都可以改口了。
剩下的也就是请八字先生来合个八字，然后测算一个黄道吉日，便可以举办婚礼。
至于三书六礼，这就是一个进程，并非如媒妁之言那样属于必须。
凡是没有经过自由恋爱，完全由父母之命包办婚姻时，才必要走这个进程。
以李慕和阮星竹的情况，自然不必要再多此一举。
况且李慕是一个没有家，或者说有家不能回的人，虽非入赘，婚礼却还是得在阮家办，也不必要讲究那么多。
厅堂内，阮雄对李慕道：“贤婿，当初你离家后，老夫便将学徒们去年的束脩尽数退还，不再开门授徒。”
“那八个孩子是老夫专门给你留下的，他们来历明净，知根知底，你不妨支他们为入室弟子，日后会是你很好的臂助。”
“我跟他们的父母也已商议过，晓得是要拜武林高手为师，进修精深武功，他们的父母都十分赞成。”
这就是人脉的作用，李慕欣然道：“岳父大人思虑周全，便依岳父大人的意思办吧！”
在这个期间，“大人”用于称号父母长辈，而非用来称号官员。
所以“父亲大人”“岳父大人”这样的称号，都没弊端。
可要是叫什么官员为大人，别人就会满脸懵逼，因为那等于是在认爹。
阮雄欣慰的点点头，又道：“贤婿是念成立帮会，还是创建门派？可念好名号？”
李慕道：“小婿念创建一个门派，名号就叫‘长空剑派’。”
“门派有内门、外门之分，弟子则是分为亲传弟子、精英弟子、内门弟子、外门弟子、门徒五等。”
“起步阶段，由小婿支取亲传弟子，亲自传授武功。”
“待亲传弟子学有所成，再扩大弟子招支范围，由亲传弟子传授武功，构成内门。”
“精英弟子从内门弟子中择优选取，是为门派的武力基石，中流砥柱。”
“待内门弟子达到必然数量，便可再度扩招，组建外门，派出内门弟子传授武功，再择其优者选入内门。”
“至于门徒，是独立于内门外门之外的一个部门。”
“任何愿意插足长空剑派，遵守长空剑派门规之人，皆为长空门徒。”
“门徒受门派供养，每月发放根底月例，也能得到一些武功传授，自然也得为门派效力。”
“对门派有功者还有奖赏，根据功劳巨细，或赏以银钱，或传授精深武功。”
“以上就是小婿的门派发展计划，不知岳父大人可有要补充的？”
李慕说得十分清楚明了，阮雄一家听得明大白白，细细思忖半晌后，他们发明自己完全找不到可以补充的点。
究竟当过两十年掌门人，对于从零开端发展一个门派，李慕可谓是轻车生路。
也就是这个期间对于生齿买卖管控极严，奴仆与主家相当于合同工性质，而非卖身，奴仆也不是贱籍。
所以李慕无法如笑傲世界那样操作，否则他完全可以复制华山派的胜利，那样会更加俭朴。
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