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第211章 改变世界的事物(1 / 1)

午时,大太阳顶在头上。

整个咸阳城都热呼乎的。

咸阳街道上的民寡看上去少了几许麻木,而多了几许叫做微笑的表情。

年关将近。

秦代时期,采取历法是颛顼历,这个历法的具体细则这里非论。

不雅者只必要晓得颛顼历以十月为岁首就可以了,每年十月初一即为新年。

此时新年季节正处于秋季,没有后世冬季新年的肃杀,寒冷——好些老人,贫苦者都市被风雪冻毙。

在全天平均气温在十多度,午时可能会达到两十多度的秋日,无人会为气象所杀,也就没有年关难熬的说法。

这个时间段,每个人都是欢欢喜喜,等着过大年。

贫贫者祈祷明年秦国能动员战争,参军杀敌改变命运。

富有者则祈祷态势不变,年年如今年普通顺顺利利。

上郡战争距离咸阳民寡很远很远,韩地那场赌斗也与咸阳民寡无关。

和这些大事比起来,咸阳民寡对于看得睹的事物更感兴趣。

比如那日太子嬴扶苏,领着一大帮的兵马去往上郡,始天子还是那么威严,太子也很是英武。

虽然这些现实上也与他们无关,但这就是谈资,是他们在家中闲聊,聚友谈论的话题。

咸阳居十年。

无有新鲜事。

到现在为止。

咸阳民寡平辈之间谈论的话语中,还会有屯留之耻,汝子类王弟这种词。

奇尔也会聊到小时候下大雨,暴雨,道上的水都市没过门槛。

如今不管再下多大的雨,都全部渗入地下,再没有漫上来的情况。

这种神迹只有在咸阳城才有,说明大秦得上天垂爱,鬼神保佑。

一个游侠装扮的人在咸阳城外,向咸阳城门口行进,听得城外行人所谈之语。

其斗笠下的面貌满是嘲讽,嘴角翘起,勾起一丝讥笑。

“世上哪有鬼神。”

与游侠同行,英姿飒爽,俏丽非凡的女子驻足停步。

侧首视游侠,眼泛寒星,道:“你不是墨家巨子,真正的墨家巨子在哪?”

游侠随之驻足,笑言:“越女剑传人,还通判袂真假之术?”

说着话,游侠自怀中取出一物,递到越女身前。

“此物应足以证明吾之身份。”

越女低眼一看,瞳孔骤缩成针尖巨细。

那物事巴掌巨细,有柄可握,其上有一根中空铁管。

赫然便是嬴成蟜持有的枪!

越女一瞬间心念电转,念要把枪抢过来。

如此近距离,她有绝对的把握办到这事。

有了此神物,她要杀谁,都将是一件最俭朴不过的事,包括嬴成蟜。

游侠像是没看到越女的蠢蠢欲动,自然得把枪支回怀中。

越女身躯哆嗦一下,最终还是没有做任何动作,废弃了。

没有抢枪,对君上有了基本忠诚。但从其方才显露看,还不能委以信任。我与她相处要留点心,免得被杀而不自知。

自证身份的墨家巨子暗中念着,继续向咸阳城门行进,越女快步跟上。

“明鬼乃墨家主要忖量之一,你既然是墨家巨子,缘何不信鬼神?”

“数百年前,墨子他老人家到底信不信鬼神,都是两说的事。不睹墨子本人,谁能晓得明鬼一说是墨子要世界行善除恶的手腕。”

“还是其确信,世界真有鬼神。实在越女剑也是一样,你认为此剑真是上天怜爱所赠?我不信,这应是有惊才绝艳之辈创造耳。”

明鬼,是墨家创始人墨子提出的忖量之一,亦为《墨子》一书篇名之一。

墨子以为。

世界乱之肇,因乃困惑鬼神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。

因而,欲兴世界之利,除世界之害,则必须明辨鬼神之有无。

即世界之所以有祸乱,就是人们困惑有没有鬼神,猜疑鬼神到底能不能赏善罚恶。

所以,念要发扬世界好的一方面,除掉不好的一方面,就必需要相信鬼神是存在的。

在《墨子·明鬼》中。

墨子用了一整篇来列举古代的传闻,古代圣王对祭奠的器重。

以及古籍中鬼神祸福罚赏之史例有关记述,以证明鬼神的存在和灵验。

墨家门生质疑鬼神的存在,就等于质疑墨家学说,质疑墨子。

墨家巨子这种行为,相当于儒家门生说《论语》写错了,质疑孔子说的话舛讹。

“伱如此离经叛道,是如何纳合三墨为一体,让其共尊你为墨子的。”

“在他们面前承认有鬼神就可以了。”

“在民间最具人心的墨家,如今竟变成了这般模样。儒墨同源,两大显学都毁于嬴成蟜之手,千年变此,可悲可叹。”

墨家巨子住脚,蹲身。

在越女稀里糊涂的眼神注视下,自地上双手捧起一把泥土。

“百越一地最高产作物几何?”

“五石。”

越女答得很快,她在百越之地再生悉不过。

“秦国呢?”

“……两十。”

越女答得有些慢,不是她不晓得答案,而是她大致清楚身边这位离经叛道的墨家巨子,接下来要说什么了。

而她仿佛无法反驳。

“这是给了越女剑的上天所为,还是赏善罚恶的鬼神所为。”

墨家巨子起身紧手,尘土簌簌落下,些许飞扬飘集。

斗笠面纱下,那张并不出寡的脸集发着黄金普通的辉煌,刺的越女不敢直视。

墨家巨子一脸自豪地道:“都不是,这是长安君所为,是我墨家门生所为,还有农家门生所为。秦国的土,是我们用粪便,杂草,秸秆,淤泥养出来的。”

“我墨家核心主张‘兼相爱,交相利’,念要世界人人相爱,向着好的偏向发展。信奉鬼神的‘明鬼’也好,鼓吹天有其志的‘天志’也罢,都是为了让民受利,让民安好。”

“长安君能让地皮多长粮食,让公民耕地更省力,让民寡多吃饭,让秦国少死人。墨子复生也只会拍手叫好,为其理念实现而欢喜。墨家之变哪里可悲?又哪里可叹?”

在长安君府代号为科学家的墨家巨子,本是秦墨出身,最为推崇下手创造能力。

得嬴成蟜指点开拓思维,创造出了一件又一件改变世界的事物。

(本章完)

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